Bununlada bu seriyi tamamlamış bulunuyorum :) Sonuncu yazarımız özel istek üstüne :)
Vladimir Mayakovski; rus şair.1893 yılında Gürcistan'da doğdu. Okuma yazmayı kendisi öğrendi. 1905 devriminde bolşeviklerle beraber mücadele etti. 1906 yılında Moskova'ya giderek orada resim dersleri aldı. 1917 ekim devrimine destek vererek devrimin sanatsal açıdan da gerçekleşmesi amacıyla büyük çaba harcadı.
1925 yılında yakın dostu Sergey Yesenin'in intihar etmesini eleştirdi. Ancak 1930 yılında, tutkuyla bağlı olduğu Lili Brik'i ve ailesini Sovyet hükümetine emanet ettiğini belirten mektubunu yazarak, silahla intihar etti...
1917 Şubat-Mart aylarında Çarlığın devrilmesinden sonra işçi ve köylülerin kaybedecek zamanlarının olmadığı gergin bir süreç başladı. Emekçi halk kitleleri geçici hükümeti düşman olarak görüyorlardı. Bu nedenle, devrimci yöntemlerle haklarını elde etmek için bir an bile duraksamadılar: Önce 8 saatlik iş günü hakkı, sonra da toprağın yanı sıra
Sayfa 36
Mata Hari
Paris, 15 Ekim 1917 – Anton Fisherman ve Henry Wales,
International News Service için
Sabah saat beşten biraz önce, çoğunluğu Fransız ordusundaki
subaylardan oluşan on sekiz kişilik bir grup, Paris’teki kadın hapishanesi
Saint-Lazare’ın ikinci katına çıktı. En önde, elindeki meşaleyle lambaları
birer birer yakan gardiyan gitmekteydi.
12 numaralı hücrenin önünde durdular.
Binanın sorumluluğu rahibelere verilmişti.
Rahibe Leonide kapıyı açıp içeri girerken diğerlerinin dışarıda
beklemesini rica etti, sonra duvara sürterek tutuşturduğu kibritle
hücredeki lambayı yaktı. Ardından başka bir rahibeyi yardıma çağırdı.
Rahibe Leonide kolunu uzatıp hücrede uyuyan kişinin bedenine itinayla, kucaklarcasına dokundu ama uyandırması kolay olmadı
– bu kişi hiçbir şeye ilgi duymuyordu sanki, rahibelerin anlattığına bakılırsa
gözlerini açtığında dingin bir uykudan kalkmış gibiydi.
Cumhurbaşkanına, günler önce yaptığı af talebinin reddedilmiş
olduğunu öğrenince istifini hiç bozmadı. Üzgün müydü yoksa rahatlamış mı,
bilmek mümkün değildi; nasılsa her şeyin sonuna gelinmişti.
Sayfa 17 - GİRİŞKitabı okuyacak
Türkiye Solu 1960 ile 1980 arasındaki 20 yılda dinç ve yenileştirici bir toplumsal/siyasal güç olarak var oldu. Toplumsal yaşama, Türkiye'nin yakın tarihinin oluşumuna, deyim uygunsa ''kendinden öte'' katkılar yaptı.
...
Türkiye Solu, çeşitli ekol ve damarlarıyla dünya solunun ve birçok karakteristik özelliği ve rengiyle de Türkiye toplumunun ve tarihinin ürünüdür.
...
Yükselirken ve düşerken kendisini var eden zeminin karakteristik özelliklerini, bunlardaki değişiklik ve kırılmaları yansıttı. Dünya kapitalist sisteminin döneme özgü, ''refah devleti'', ''kalkınmacılık'' türünden paradigmaları ile dünya sosyalist güçlerinin 1917 Ekim Devrimi sonrası ''kapitalist olmayan yoldan kalkınma'', ''ulusal kurtuluş'' yönelimleri Türkiye solunun biçimlenmesini derinden etkiledi.
Sayfa 317 - Yordam Kitap
Çanakkale Muharebelerine Dair Yalanlar Ve Gerçekler
Türkiye’de 2003 yılından bu yana, 18 Mart, “şehitler günü” olarak anılıyor. Bu yüzden Mart ayı geldiği zaman Milli Eğitim başta olmak üzere burjuva ideolojisini üfüren tüm borazanlar benzer hamaset seslerini yüksek perdeden çıkarmaya başlıyorlar. “Şehitler” üzerinden ahlâksızca pompalanan kahramanlık edebiyatı ile emekçileri kapitalistlerin
Yıldıray Oğur
"1879'da Çarlık Rusya'sına bağlı Kazan'da doğar "Sadri Maksudi. Türk" kelimesinin yasak olduğu, "Ben kimim?" sorusunu soran Müslüman Tatarların ise önce İsmail Gaspıralı'nın Kırım'da, İstanbul Türkçesiyle çıkardığı Tercüman gazetesini, sonra da Türklüğü keşfettiği yıllardır.
Kırım'dan yükselen bu Türklük aşkı,