İmam Şafiî'yi rh.a şöyle derken işittim:
İnsanlar, kelamın ve hevanın ne kadar zararlı olduğu bilseydi, aslandan kaçtıkları gibi kaçarlardı.
Mewlîda Kurmancî • Melayê Bateyî
Hemdê bê hed bo Xudayê `alemîn
Ew Xudayê da ye me dînê mubîn
Em kirîne ummeta xeyr-ul beşer
Tabi`ê wî muqtedayê namiwer
Ew Xudayê malikê mulkê `ezîm
Daye me mîrasa Qur`ana Kerîm
Ebu Hanife: “İnsanlar, tasdik konusunda üç kısımdır: Allah’ı ve Allah’tan gelen her şeyi kalbiyle ve diliyle tasdik edenler, diliyle tasdik edip kalbiyle yalanlayan ve kalbiyle tasdik edip diliyle yalanlayan kimseler.
Allah azze ve celleyi ve Allah Rasulü (aleyhisselam)’dan gelen
her şeyi kalbiyle ve diliyle tasdik edenler, onlar Allah ve insanlar katında müminlerdir.
Süfyan es-Sevri’ye bir adam gelip
“Ebu Hanife’ye kin gütmüyor musun diye sordu. Süfyan: Niye ona kin güdeyim ki? Adam: Ebu Hanife’yi şöyle derken işittim: “Ben Allah’ın kitabıyla amel ederim. Kur’an’da bulamazsam Allah Resul’ü(aleyhisselam)’ın sünnetiyle amel ederim. Allah’ın kitabı ve Allah Resul’ü (aleyhisselam)’ın sünnetinde de bulamazsam, Allah resulünün ashabından dilediğimin sözünü alıp dilediğimin sözünü bırakırım.Onların sözlerini bırakıp başkalarının sözünü almam.
Hasan bin İdris el-Hevlani der ki: Şafiî’yi şöyle derken işittim: Hem akıllı hem de kilolu olan tek bir kişiyi gördüm; o da Muhammed bin Hasan’dı. Ona ne için böyle denilince dedi ki: Çünkü akıllı kişide iki hasletten biri bulunur: Ya ahireti ve dönüş yeri için tasalanır. Ya da dünyası ve maişeti için tasalanır. Et ile tasa bir arada olmaz. Kişi bu iki manadan da beri olursa hayvan derecesine iner. Böylece kilo alır.
Ailene karşı ahlakını güzelleştir.
Gariplere karşı sabırlı ol. Çünkü İmam Şafiî’nin sürekli şu şiirle örnek verdiğini duyardım:
Onlara saygı göstermek için nefsimi alçaltırım
Nefis, asla kendini alçaltan nefse saygı göstermez
Şafiî’yi şöyle derken işittim: İnsanlar, kelamın ve hevanın ne kadar zararlı olduğu bilseydi, aslandan kaçtıkları gibi kaçarlardı.
Ne acayiptir ki bazı insanlar bazı şeyleri rüya yoluyla ispat ederler. Halbuki rüyalar, hüccet değildir.
2024'ün İlk Esmasi
Mutlak İyiliğin ve Şaşmaz Hakikatin Kaynaği:El Berr
İtaatkar, sadakatli, vefakar, iyiliksever
Allah'ın yarattıklarına karşı merhametli
Söz ve haberlerinde mutlak sadık, asla yalan söylemeyen.
Sayfa 275Kitabı okuyor
İçki içen yahut günahlara mübtela olan veya faiz yiyen bir kimse “el Berr” ismi şerifini çokça zikrederken yani her gün 700 kere okursa Allahu Teâlâ ona tevbe nasip eder ve onun tevbesini kabul eder.Bu ismi Şerif “El berr” veya “Ya Berr” şeklinde zikredilebilir.
Sayfa 327Kitabı okudu
ilk dönem müslüman türklerin islami terimleri adlandırmasına dair.
Allah lafzı, XV. yüzyıl ve öncesinde yapılan tercümelerde geçmez. Allah lafzı yerine Doğu Türkleri Tenri; Oğuzlar Tanrı kelimesini kullanır. Allah'ın adları çoğunlukla Türkçedir:
el-'afuvv "affeden" keçürgen; el-'azim "yüce" ulug; el'aziz "aziz" yiryen; el-ahad "tek" yalguz; el-bari
Sayfa 118Kitabı okudu
Yâ Allah celle celalühü
ALLAH
ER - RAHMÂN
ER - RAHÎM
EL - MELİK
EL - KUDDÛS
ES - SELÂM
EL - MÜ'MİN
EL - MÜHEYMİN
EL - BERR
İyilik ve ihsanı bol olan...
En başta anne ve babana hizmet et
Allah'ın rızası için, Allah'ın mahlukatına elinden geldiği kadar iyilik etmeğe, hiç olmazsa tatlı bir söz, tatlı bir yüz, güzel bir muamele ile gönül kazanmaya çalışmaktır. Bunu kendine huy edinenler, bir gün Allah'ın rızasına kavuşur. İşte bir kul için en büyük bayram budur.
Sayfa 110