EL-ĞAFFARﷻ
Allah (c.c) tüm insanlara öğüt alanın öğüt alabileceği kadar bir süre tanır.
Sayfa 70Kitabı okudu
El-Gafûr
Allah çok marifet sahibidir , demektir. İnsanın günahı ne kadar çok olursa olsun Allah onları açığa çıkarmaz , örter , affeder. Gaffâr ismiyle aynı köktendir.
Sayfa 121Kitabı okuyor
11- El-Mütekebbir: "Büyüklükte eşi, benzeri olmayan."
12- El-Hâlık: "Yaratan, yoktan var eden."
13- El-Bâri: "Her şeyi kusursuz ve uyumlu yaratan."
14- El-Musavvir: ''Varlıklara şekil veren."
15- El-Gaffâr: "Günahları örten ve çok mağfiret eden."
16- El-Kahhâr: "Her şeye, her istediğini yapacak surette, galip ve hakim olan."
17- El-Vehhâb: "Karşılıksız hibeler veren, çok fazla ihsan eden."
18- Er-Rezzâk: "Bütün mahlükatın rızkını veren ve ihtiyacını karşılayan."
19- El-Fettâh: "Her türlü müşkülleri açan ve kolaylaştıran, darlıktan kurtaran. "
20- El-Alîm: "Gizli açık, geçmiş, gelecek, her şeyi en ince detaylarına kadar bilen."
21- El-Kâbıd: "Dilediğine darlık veren, sıkan, daraltan."
22- El-Bâsıt: "Dilediğine bolluk veren, açan, genişleten."
23- El-Hâfıd: "Dereceleri alçaltan"
24- Er-Râfi: "Şeref verip yükselten."
25- El-Mu'ız: "Dilediğini aziz eden, izzet veren."
İbni Ferhûn el-Kurtubi (Rahimehullah), Rasûlüllah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) e salât-ü selâm okumakta bulunan on kerameti şöyle sıra- lamış ve her birinin ardından delilleriyle birlikte izahat yapmıştır.
1- Melik-i Cebbâr Teâlânın salâtı. (Allâh- u Teâlâ'nın salât ve rahmetine nâil olmak.)
2- Nebiyy-i Muhtarın şefâati. (Seçilmiş peygamberin şefâatine ulaşmak.)
3- Meläike-i Ebrâra ittibâ. (Kıymetli meleklere uymak. Çünkü onlar da salât ederler.)
4- Münafıklara ve kâfirlere muhalefet. (Çünkü onlar salevât-ı şerîfe getirmezler.)
5- Günahların ve hataların silinmesi.
6- İstek ve muratların görülmesine yardım.
7- Zavâhir ve esrârı tenvîr. (Dış ve iç âlemleri nurlandırmak.)
8- Dâru'l-bevâr'dan necât. (Helâk yurdu olan cehennemden kurtuluş.)
9- Dâru'l-karâr'a duhûl. (Ebedî yerleşme yurdu olan cennete giriş.)
10- Rahîm-i Ğaffâr Teâlânın selâmı. (Kullarına son derece acıyan ve onları çokça bağışlayan Allâh-u Teâlâ'nın selâmına nail ve mazhar olmak.)
Selamın aleyküm, hayırlı sabahlar, hayırlı cumalar..
“el-Ğaffâr, ayıpları örten demektir. Hak, örtme fiilinin kendisine nispet edilmesiyle örten anlamında el-Ğafir’dir; var olanların veya başka şeylerin perdelerini örtmesi ile de el-Gafûr’dur.
O, her bir günahı bakanların gözlerinden gizler ve kendisine yakın meleklerin sayfalarından siler.”
Sayfa 88 - PDF- “İlâhî İsimler - el-Ğaffâr”
Her mahlukun olgunluğu da vardır kusuru da, fenalığı da vardır iyiliği de. Her kim kötülüklerden tegafül eder de iyilikleri yalnız zikrederse, el-Ğaffar isminden nasibedardır.
Sayfa 93Kitabı okuyor
Amin
Ey hiçbir nur hiçbir cihetle Onun nûruna misil olamayan Nûr-u Mukaddes ve Muallâ olan Allah’ım ! Sen aczden ve şerikten münezzeh ve mukaddessin.
Senden başka ilâh yok. El-aman, el-aman!
Bizi Cehennem ateşinden kurtar. Bizi iyiler zümresiyle beraber Cennete koy. Bizim kalblerimizi ve onun kalbini, bizim kabirlerimizi ve onun kabrini iman ve Kur'ân nuruyla nurlandır, ya Rahîm, ya Gaffâr! Âlemlerde seçilmiş Muhammed'e, onun tertemiz âline ve hayırlı Sahabîlerine salât et.
El-Gaffâr
Bu kelimenin kökünde örtmek manası vardır. Yani Allah , çok örtendir , demektir.
Allah insanların başkaları tarafından görülüp bilinmemesi gereken şeylerini örter , gizler. Tabiî bunun başında günahlar gelmektedir. Biz bunu Türkçe 'de bağışlamak kelimesiyle ifade ediyoruz. Eğer dünyada işlemiş olduğumuz her günah ahirette açığa çıkacak olsaydı, halimizi anlatacak kelimeler bulamazdık. Ne var ki , yüce Allah bu ismiyle tecelli etmekte ve kullarının günahlarını örtmekte yani bağışlayıp affetmektedir.
Sayfa 116Kitabı okuyor
El-Gaffâr
Bizi hataları örten olabilmekten alıkoyan şey başkalarının kusurlarının büyüklüğü değil, kendi ahlakımızın düşüklüğüdür.
Sayfa 79Kitabı okuyor
El Gaffar
"Örtmek için görmek gerekir.. dikkatsizlik saflık, gaflet gibi nedenlerden dolayı etrafında olup bitenleri ayırt edememek, kusurları görememek gufran değildir. Gaffâr kusurları görür ama ifşa etmez, kin tutmaz, örter: Hiç işlememiş gibi kişinin kendisine bile unutturarak izlerini siler"
ilk dönem müslüman türklerin islami terimleri adlandırmasına dair.
Allah lafzı, XV. yüzyıl ve öncesinde yapılan tercümelerde geçmez. Allah lafzı yerine Doğu Türkleri Tenri; Oğuzlar Tanrı kelimesini kullanır. Allah'ın adları çoğunlukla Türkçedir:
el-'afuvv "affeden" keçürgen; el-'azim "yüce" ulug; el'aziz "aziz" yiryen; el-ahad "tek" yalguz; el-bari
Sayfa 118Kitabı okudu
İbni Ferhûn el-Kurtubî (Rahimehullah), Rasûlülláh (Sallallahu Aleyhi ve sellem) e salat-selam okumakta bulunan on kerameti şöyle sıralamış ve her birinin ardından delilleriyle birlikte izahat yapmıştır.
1- Melik-i Cebbár Te'âlâ'nın salāti. (Alláh- u Teâlâ'nın salát ve rahmetine nail olmak.)
2- Nebiyy-i Muhtar'in şefäati. (Seçilmiş peygamberin şefaatine ulaşmak.)
3- Melaike-i Ebrára ittiba. (Kıymetli meleklere uymak. Çünkü onlar da salát ederler.)
4- Münafıklara ve kâfirlere muhalefet. (Çünkü onlar salevât-i şerife getirmezler.)
5- Günahların ve hataların silinmesi.
6- İstek ve muratların görülmesine yardım.
7-Zaváhir ve esrâri tenvir. (Dış ve iç âlemleri nurlandırmak.)
8- Dâru'l-bevár'dan necát. (Helák yurdu olan cehennemden kurtuluş.)
9. Dâru'l-karar'a duhúl. (Ebedi yerleşme yurdu olan cennete giriş.)
10- Rahim-i Gaffar Te'âlâ'nın selâmı. (Kullarına son derece acıyan ve onları çokça bağışlayan Allâh-u Teâlâ'nin selâmına nail ve mazhar olmak.)
Sayfa 14 - Dervişan Yayıncılık - 1.Baskı - 2021
Ey hiçbir nur hiçbir cihetle Onun nûruna misil olamayan Nûr-u Mukaddes ve Muallã olan Allah' im! Sen aczden ve şerikten münezzeh ve mukaddessin.
Senden baska ilâh yok. El-aman, el-aman!
Bizi (ve Ali'yi) Cehennem ateşinden kurtar. Bizi (ve Ali'vi) iyiler zümresiyle beraber Cennete koy. Bizim kalblerimizi ve onun kalbini, bizim kabirlerimizi ve onun kabrini iman ve Kur'ân nuruyla nurlandır, ya Rahim, ya Gaffâr!