El- Mukaddim:
'Arzu ettiğini öne alan, ileri geçiren '
El Muahhir:
' Arzu ettiğini geri koyan, arkaya bırakan '
Daima yükselmek için;
El-Mukaddim
Sayfa 61 - Sırrı Çözülmüş EsmâlarKitabı yarım bıraktı
Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle derdi:
"Allahım, hatamı ve cehaletimi / bilgisizliğimi, haddi / sınırı aşmışlıklarımı, benim hakkımda benden iyi bildiğin şeyleri bağışla.
Allahım, hatayla veya kasten (bilerek ve bilmeyerek), şakayla veya cidden yaptıklarımı bağışla. Bunların hepsi bana aittir.
Allahım, yaptıklarımı ve yapmadıklarımı, gizlediklerimi ve açığa vurduklarımı (aleni olarak yaptığımı), benim hakkımda benden daha iyi bildiklerini bağışla. Mukaddim ve muahhir (İlk ve son) olan sensin"
Sayfa 115 - Buhâri, "Da'avât", 60, 61; "Teheccud", 1; "Tevhid", 8, 24, 35; Müslim, "Zikr", 70; "Müsafirin", 199, 200; Ebu Davud, "Salât", 119; "Vitr", 25; Tirmizi, "Da'avat",29
99
64.EL VACİD
İstediği an arzu ettiğini bulan.
65.EL MACİD
Şanı ve Kadri büyük;kerem ve cömertliği bol olan.
66.EL VAHİD
Bir olan,zat ve sıfatlarında ,isimlerinde ortağı bulunmayan.
67.EL EHAD
Zatında benzeri olmayan,bir olan.
68.ES SAMED
Varlıkların ihtiyaçlarının varacağı ve bitirileceği yer.
69.EL KADİR
Kudreti her şeye ulaşan.
70.EL MÜKTEDİR
İktidarı ve kudreti sonsuz olan ve her şeye müktedir bulunan.
71.EL MUKADDİM
Dilediğine maddi manevi nimetler verip onu öne geçiren.
El-Mukaddim, el-Muahhir
el-Mukaddim, bazı fiilleri bazısının önüne geçiren; el-Muahhir ise, bazı filleri bazısının gerisinde bırakan demektir. O, sevdiklerine kendisine hizmette öne geçirmiş ve onları günah işlemekten geri bırakmıştır.
O, dilediği kimseyi dilediği kimsenin önüne geçirir; dilediği kimseyi dilediği kimsenin ardına bırakır.
İlk Abbasiler Döneminde Kürtler
IX. yüzyılın 30'lu yıllarında Musul'da Arap egemenliği döneminde Kürtlerin büyük bir Kürt Ayaklanması patlak verdi. Arap yazarlar, ayaklanmanın geniş bir bölgeye yayıldığına tanıklık eder. Ayaklanmanın ne zaman başladığı ve ne kadar devam ettiği meselesi, her ne kadar İbnü'l-Esir başlangıç tarihini hicri 224 (miladi 838/9) olarak bildirirse de tam olarak belli değildir. Veriler bu Kürt Ayaklanması'nın Musul eyaletinde başladığını göstermektedir. Kaynaklara göre her ne kadar ayaklanmanın çekirdeğini Kürtler oluştursa da Abbasilerden hoşnut olmayan diğer unsurlar da ayaklanmada yer almıştır. Arap yazarların belirttiğine göre isyanın başında Kürtlerin liderlerinden (Mukdim ya da Mukaddim) biri olan Cafer bin Faharcas bulunmaktadır. İbnül-Fakih, el-Mesudi, ed-Dineveri vd. bu Kürt Ayaklanması'yla ilgili ilginç bilgiler aktarmaktadır. Olayların en ayrıntılı açıklamasını İbnü'l-Esir yaparken İbn Haldun görece daha az detay vermektedir. El-Mesudi, Cafer ibn Faharcas (Bu arada baba adı Maharcaş olarak verilmektedir.) liderliğindeki isyancıların Musul, Azerbaycan ve Ermenistan arasındaki bölgeyi ele geçirdiğini bildirmektedir. Tüm Arap yazarlar, isyancıların eylemlerinin ve istilalarının bölgede yaşayan insanlar arasında paniğe neden olduğunu yazmaktadır. İbnü'l-Esir'in anlatımı hilafet güçlerinin Kürtlere karşı eylemlerini anlatmakla sınırlıdır.
Sayfa 43 - Dara YayınlarıKitabı okudu
24. Hafta: el-Mukaddim, el-Muahhir,
el-Kâfî
Ey dilediği her şeyi öne ve erkene alan mutlak Mukaddim olan Allahım ve dilediği her şeyi sonraya bırakan, erteleyen Muahhir olan Allahım; Sen aczden münezzehsin. Her hâlimde bana yardım eyle!
Ey sıkıntı ve darlığımda tek sahibim, en büyük hazırlığım. Musibet zamanında tek ümidim. Sahipsizliğimde tek dostum. Meşakkat ve zorluklarda tek kurtarıcım. Eman ver bana ve beni cehennem ateşinden koru!
O, yarattıklarını tehlikelerden koruyan Vâkîdir!
O, yardım eden, rızık veren ve koruyan Kâfî'dir!
Sayfa 101Kitabı okudu
Dilediğini yükselten, öne geçiren, öne alan El-Mukaddim olan Rabbim, Kudüs'ün özgürlüğünü çabuklaştır. Bizleri o kutsal mekânın özgür olduğu günlere eriştir. Ömrümüzü buna şahit eyle 🤲🏽❤️
Yâ Allah celle celalühü
ALLAH
ER - RAHMÂN
ER - RAHÎM
EL - MELİK
EL - KUDDÛS
ES - SELÂM
EL - MÜ'MİN
EL - MÜHEYMİN