Furkan Soylu

160 syf.
·
Puan vermedi
bazı kitaplar bir kısmı için okunabilir sadece. sadece o bir kısım için o kitabın tamamını okursun. bazı kitapların ise sonuna dair olur bu. sırf o sonu için. bu kitap sonu için olandan işte.
Huzursuzluk
HuzursuzlukZülfü Livaneli · İnkılap Kitabevi · 2021100bin okunma
Reklam
479 syf.
·
Puan vermedi
Hikmet. Bilge. Sevgi. Hikmet, bütün tartışmaları kaybettiğini söylemiştin Bilge'ye ve içimdeki ses kaybetmeleri haber veriyor demiştin ya, işte o zaman seni kendimden bildim...
Oğuz Atay
Oğuz Atay
Tehlikeli Oyunlar
Tehlikeli Oyunlar
Tehlikeli Oyunlar
Tehlikeli OyunlarOğuz Atay · İletişim Yayıncılık · 202231,3bin okunma
·
Puan vermedi
" Olayları başından beri Adso’nun gözlüğünden takip ediyoruz. Kitabımızın öndeyiş bölümünde Adso’dan, “Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı katındaydı ve Söz, Tanrı’ydı. Başlangıçta Tanrı katındaydı.” cümlelerini okuyoruz. Bu giriş, romanın bütünlüğünü göz önüne aldığımızda basit bir giriş değildir. Eco, buradaki giriş ile Ortaçağ felsefesini mümkün kılan, Yunan felsefesini tevarüs etmelerini sağlayan Logos(Söz) kavramına değiniyor. Ortaçağ Hıristiyanları, Yunan felsefesini tevarüs ettiğinde Yunan filozoflarında önemli yer tutan konuşma, açıklama, hesap, akıl, tanım, akıl yetisi, oran, gibi anlamlara gelen logos (Peters, 2004, s. 208) kavramını kendi kitapları İncil’de bulmuşlardır. Umberto Eco bu ilişkiye teması ile romanın ana temalarından olacak olan inanca ve felsefeye dair bir girizgâh sunuyor. " romanın felsefe yönüne dair kaleme aldığım: Ortaçağ'da Felsefe Nasıl Kokar?: Gülün Adı Üzerinden Bir Okuma başlıklı makalem KitapHaber dergisinin ikinci sayısında yayımlandı; kitaphaber.com.tr/assets/uploads/...
Gülün Adı
Gülün AdıUmberto Eco · Can Yayınları · 202012,6bin okunma

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
·
Puan vermedi
10:32 - 11:32 - 11:45 - 12:01 - 12:09 - 12:35 - 13:13 - 13:31 - 23:45 - 00:07 - 00:54 - 00:59 - 01:08 - 01:17 - 08:00 - 08:46 - 09:57 - 10:49 - 11:23 - 12:45 - 15:45 - 20:34 - 23:59 - 00:26 - 04:00 - 04:32 - 06:53 - 18:35 - 23:48 - 00:02 - 04:49 - 05:01 - 17:00 - 21:56 - 21:57 - 10:39 - 11:43 - 11:54 - 23:46 - 11:00 “ Artık hiç kimsenin acelesi yoktu... ”
Zamanın Efendisi
Zamanın EfendisiBülent Akyürek · C4 Kitap · 2017100 okunma
·
Puan vermedi
İslam düşüncesine dair 12. yy öncesi ve sonrası olarak yapılan dönemlendirmenin eksiklerinden birisini İ. Halil Üçer Hoca, Yenilenme Dönemi için belirttiği "süreklilik ve dönüşüm mantığı" olgusunu ıskalıyor olmaları olarak ifade ediyor. "süreklilik ve dönüşüm mantığı"nı ; "... rakip felsefî sistemlerin yorum ve karşı yorum
İslam Düşünce Atlası
İslam Düşünce Atlasıİbrahim Halil Üçer · Konya Büyükşehir Belediyesi Kültür · 201717 okunma
Reklam
162 syf.
·
Puan vermedi
·
8 günde okudu
Orta Çağ kavramının kullanımını, İslam için kullanılma durumunu soruşturduğu "Neden İslam'ın Orta Çağı Yoktu?" eserinde Thomas Bauer, antik, orta, yeni çağ şeklinde tarihi üçe ayıran kullanımı tarih üzerinde düşünmeye teşvik etmekten çok bir engel teşkil ettiğini söylüyor. (2021, s.150)
Neden İslam’ın Orta Çağı Yoktu ?
Neden İslam’ın Orta Çağı Yoktu ?Thomas Bauer · Runik Kitap · 2021161 okunma
544 syf.
·
Puan vermedi
·
26 günde okudu
Borges'in, Dostoyevski için haklı olarak söylediği; "Aşkı ilk defa yaşamak gibi denizi ilk defa görmek gibi Dostoyevski'yi keşfetmek de insanın hayatında önemli bir tarihtir." sözünü hiç "acaba?" demeden Ali Şeriati için söyleyebilirim ben... " Aşkı ilk defa yaşamak gibi denizi ilk defa görmek gibi Ali Şeriati'yi keşfetmek de insanın hayatında önemli bir tarihtir. "
Çöle İniş
Çöle İnişAli Şeriati · Fecr Yayınları · 2010203 okunma