"Emretmek daha zordur itaat etmekten.Ve emredenin tüm itaat edenlerin yükünü taşıması ve bu yükün onu kolayca ezmesi değildir bunun tek nedeni.Emreden kişi her emrettiğinde kendini tehlikeye sokar.Ve kendi kendine emir verdiğinde de:o zaman da ödemelidir kendi emrinin bedelini.Kendi yasasının yargıcı ve celladı ve kurbanı olmak zorundadır."
Nüzul Sırasına Göre Kur’an’daki Emirler ve Yasaklar
1. Kur’an okuyun! (Alak, 3)
2. Kulluk görevlerinizi yerine getirmenizi engelleyenlere itaat etmeyin! (Alak, 19)
3. Secde edin! (Alak, 19)
4. İnkarcılara itaat etmeyin! (Kalem, 8-15)
5. Sabırlı olun! (Kalem, 48)
6. Geceleri değerlendirin! (Müzzemmil, 2-4)
7. Allah’ın adını anın ve tüm
Önemli!!
Özellikle aile içerisinde kadının kocasına itaatini, bir özgürlük ihlali gibi göstermeye çalışan çarpık anlayışın evlilik ve aile kurumunu nasıl ifsad ettiği ortadadır. İtaat edilen makamın şahsi kusurları, kendi günahları, onu bağlar, onların hesabını o verir. Haram bir emir vermediği sürece ona yine itaat edilir. Bu ince çizgiye de dikkat etmek gerekir.
Hizb-ut Tahrir'in Gayesi
Şerî olarak İslâmi bir partinin (topluluğun/ümmetin) kurulmasını Allah Subhanehû ve Teâlânın farz kılmasıdır. Hizb-ut Tahrir Allah Subhanehû ve Teâlâ'nın:
"Sizden hayra davet eden, marufu emreden, münkerden nehyeden bir ümmet (topluluk) bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir." [Ali İmran Suresi 104] ayetine icabet
Köklü değişimKitabı okuyor
Kalpleri düze çıkaracak yol: Er-Raûf olana ihlasla yönelmekle mümkündür.
"Acı çeken kalp, ancak Allah'a yönelmekle sükun bulur. Korku çeken kalp, Allah'ın ünsiyeti ve yakınlığı ile korkudan kurtulur. Sıkıntı çeken kalp, Allah'ı tanımakla, ona güvenmekle ve itaat etmekle huzura kavuşur. Tereddütlü kalp, ancak onunla irtibat kurup ona sığınmakla sükunete erer.
Hasretle yanan kalp, Allah'ın muhabbetiyle, ona yönelmekle onu devamlı zikretmekle ve yakinen iman etmekle kalbinin fakirliğini giderebilir. Dünya ve içindekiler bile o kalbe verilirse, kesinlikle onun fakirliğini gideremez.
Kalpte bir ateş ve bir keder vardır ki, o ateş ve kederi O’na kavuşana dek, emir buyurduğuna, men ettiğine ve kazasına razı olmak ve bunun için sabra sarılmaktan başkası söndürmez."
| İbnu’l Kayyım رحمه الله
Atsız'dan BDSM'ye göz kırpma
"körükörüne itaatta en büyük yaratıcı şuur gizlidir. Buhranlı anda, ölümün karşısında, tartış makla hiçbir güçlük çözülemez. İtaat edilen yanlış karar bile, tartışılan doğru karardan daha verimlidir. ( . . . ) Emir vermek gururu ve emir almak sarhoşluğu . . . Bu sarhoşluk müthiş bir şeydir ve içinde atom enerjisi gibi korkunç bir kuvvet gizlidir."
Ebû Bekir (r.a.) halife seçildiğinin ertesi günü mescidin minberine çıktı ve şu tarihî konuşmayı yaptı:
“Ey insanlar! Ben sizin en hayırlınız olmadığım hâlde size emîr oldum. Fakat Kur’ân ve Resûlullah’ın sünneti bize öğretildi. Bilgimiz varsa ancak bu sayededir. Halifelik hizmetinde benim için bir rahatlık yoktur. Gücüm yetmeyen ağır bir işi elimde olmayarak üzerime almış bulunuyorum. Bu vazife için daha güçlü birisinin seçilmesini çok arzu ederdim. Size Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim!
“Ey insanlar! Eğer vazifemi hakkıyla yerine getirirsem bana uyun ve bana yardım edin. Eğer kötülüğe saparsam beni doğru yola getirin! Doğruluk emanettir, yalancılık da hıyanettir. İnşaallah içinizde en zayıfınız, kendisinin hakkını alıncaya kadar yanımda en güçlünüz olacaktır. İçinizdeki en güçlünüz de, üzerine geçirdiği hak kendisinden alınıncaya kadar benim yanımda en zayıfınız olacaktır. Ben Allah’a ve Resûl’üne itaat ettikçe siz de bana itaat edin. Allah ve Resûl’üne isyan ettiğimde bana itaat etmeniz gerekmez. Kendim ve sizin için Allah’tan af ve bağışlanma diliyorum.”
Bi İslam'ın halifesi'nin izzete bakın
Birde günümüzdeki hain vede satılmış 57 yöneticiye..
İspanya İç Savaşındaki Milis Birliklerinin Özellikleri
Generalden ere kadar herkes aynı parayı alıyor, aynı yemeği yiyor, aynı elbiseleri giyiyordu ve herkes tam bir eşitlikle kaynaşmıştı. Tümen komutanından, ensesine tokat atıp bir sigara almak isteseniz, böyle bir şey yapabiliyordunuz ve hiç kimse bunu tuhaf bulmuyordu. Teorik olarak, herhangi seviyedeki bir milis birliği hiyerarşik değil, demokratikti. Emirlere itaat gereği anlaşılmıştı ama bunun yanı sıra anlaşılan ikinci şey de şuydu: Bir emir verdiğiniz zaman, bunu üstten asta değil, bir yoldaştan bir başka yoldaşa veriyordunuz.
Sayfa 36 - bgst yayınları - Haziran - 2017Kitabı okudu
Gazap, av köpeği gibidir. Şehvet avcının bindiği ata benzer. Akıl da atın üze rindeki avcıya benzer. Bâzen at serkeşlik yapar. Båzen da uslu olur, emir din- ler. Köpek de Bâzen eğitimli ve terbiyeli olur. Bâzen da kendi tabiatında olur. Köpek eğitimli olmazsa, at da uslu olmazsa, avcının avı yakalaması mümkün olmaz. Hatta atın kendisini yere vurup öldürmesinden, yahut köpeğin kendi sini parçalayıp öldürmesinden korkar. Adaletin mânâsı, bunların ikisini dine ve akla itaat ettirmek, Bāzen gazabın serkeşliğini gidermek için, ona aklı mu- sallat etmek, Bāzen da şehvetin fesadını kaldırmak için, ona gazabı musallat etmektir
