Din
Uzun zamandır bir şeyler yazmıyordum. Kendi içimde beni rahatsız eden bir durumu muhasebe ederken sizlere de faydası olacağını düşündüğüm birkaç hususu paylaşmak istedim.
İnsan bazen ibadetlerine çok ihtimam gösterir, namazlarının üzerine titrer, haramlardan sakınır ve ibadetlerden lezzet duyar, haz alır. Öyle ki yaptığı ibadetler nefsine ağır
Gizli Tarih, kenar notu 7, Bölüm 5
"Deprendi miserum est."
– 5. Bölümün başında, Francis, Bunny ile çıktığı randevunun ardından eve dönüp Henry'yi Richard'ın beynini yıkama çabalarının ortasında görünce, Henry gergin arkadaşını Latince bir şekilde sakinleştirmeye çalışır:
"Henry bir kadeh almak için mutfağa gitmişti. Geri döndüğünde
kadehi viskiyle doldurup
829
Yalnız kalmak zamanıydı artık! bu yaz akşamının ve günün saçma sapan gündeminin sıcaklığından kaçmak için.
Evde bırakılacaklar tamamdı;
Anne gözlerinden,Baba alnının başına en yakından öpülmüş,Otis ise ilk defa avucumdan beslenmişti.
Benimle gelecekler ise her zaman ki gibi,postacı çantamda olan "kitap,su ve kalemler" ve tüm yalnızlığım
Aşık Mahzuni’den KARAKOÇ’a..
"Dillerinden AKIYOR Gönül türkümüz"
Güzel Elbistan’ın Eski Arslanı,
Yıllar böyle geldi geçti KARAKOÇ,
Bunca beddin günahkarın içinde,
Felek gardaş beni seçti KARAKOÇ..
Siz bir bağda en kızarmış üzümken,
Ben koruktum bütün bağlar bizimken,
Türkmen’in güzeli iki gözümken,
Obamız Nurhak'tan göçtü KARAKOÇ.
Bilirsin ki yok gönlümün dönesi,
Kekik kokar Ketizmen’in sinesi,
Tarih bin dokuz yüz elli senesi,
Deli gönlüm sevda içti KARAKOÇ.
Sana ne söylerim bilmem ne derim,
Benim gibi doğdu gitti pederim,
Der Mahzuni ellerinden öperim,
Çünkü sana varmak güçtü KARAKOÇ…
Aşık Mahzuni’den KARAKOÇ’a..
Devrim ve karşı devrim
27 Mayıs darbesini hâlâ “devrim” diye alkışlayanlar var. Tarihe bakışta “devrim – karşı devrim” gözlüğünü takanlar, bu iki kavramada sığmayan olgulara objektif ve analitik bakamıyorlar.
“Karşı devrim”in 1939’da başladığını yazanlar bile çıktı! “Parti devleti” daha fazla devam edebilir miydi?
‘Devrim’ diye kutsama veya karalama… Yüz on yıllık bu
Sahip olmak ya da olmak 4
Bir din, insanı doğru yönde davranmaya yöneltebiliyorsa, bir sürü doktrin ve ideoloji yığınından daha yararlıdır. Temel dinsel davranış biçimimiz, karakter yapımızın bir belirişi olarak da de- ğerlendirilebilir. Çünkü biz, yücelttiğimiz değerlere bağlıyızdır ve bizim davranışımıza yön veren, bu yüceltilen şeylerdir. Bi- reyler çoğu kez toplumda