MÖ 3. bin yıldan itibaren kil tabletler üzerinde yer almaya başlayan Gilgamis miti bu konudaki en eski yazılı kaynaği olusturur. Burada kimliği tartisilsa da görevi tanrıların ormanda yarattığı Enkidu'yu şehre, Gilgamis'a getirmek olan Şamhat adlı bir kadindan söz edilir. Akkadca "ölüm getiren" anlamina gelen Şamhat'in bedenini sunarak Enkidu'yu ikna etmesinden onun saray nezdinde görevli bir beden / seks kölesi olduğunu anlıyoruz. Dahası geçen zaman ve gelişen olayların ardından ölüm döşeğine düşen Enkidu'nun başına gelen her şeyin suçunu Şamhat'a yükleyen sözleri, onun statükosunu göstermesinin yanısıra alt sınıf bir seks işçisinin yaşamı hakkında da bilgi verir:
"Sana gelince Şamhat,
sana da var gücümle beddua edeceğim!
Sonsuza dek sürüp gidecek bir alinyazisi yükleyeceğim sana.
Bedduam yakında apansizin tutacak
ve ondan kurtulamayacaksin.
Göreceğin iş için başını sokacak
mutlu bir çatı bulamayacaksin.
Çünkü haremdeki öbür kizlarla bir arada yer tutamayacaksin.
Sokakta ickicilerin, sarhoslarin kusmuklariyla
kirlenecek güzel bedenin ve elbiselerin.
Ücretin çömlekcinin toprağiyla ödenecek.
Güzel kokular suremeyeceksin tenine.
Elindekileri birer birer yitireceksin.
Kapı önlerinde sevişecek,
kaldırımları mesken tutacaksın."
(...)
Sayfa 45 - PinhanKitabı okuyor
"Hayattaki en güzel şeyler asla oldukları gibi kalmıyor..."
Sayfa 49Kitabı okuyor
“Tanıdığım en güzel insanlar, yenilgiyi, acıyı, mücadeleyi, kaybı yaşamış olan ve diplerden çıkış yolunu kendileri bulmuş insanlardır. Güzel insanlar öylece ortaya çıkmazlar; onlar oluşurlar”
“Eğer Tanrı en özlü kendiliğiyle Tevrat’ın metninde kendini gösteriyorsa,böylelikle sonsuzluktan sonluluğa geçmiş oluyorsa, tersine bir işlemle, metnin sözcüklerini ve harflerini sınırsızca kırarak, onu yeniden sonsuz kılmak gerekir. Tanrı metinde “bedenselleşti” diyoruz. Kabala bu yolla, insanların, Tanrı’nın sonsuzluğunundan sorumlu olduklarını ima etmiş oluyor. İnsanlar Tanrı’dan sorumludur. “Üstündekini tanı!” buyruğu hakkında, Volojinli Rabbi Hayim şu açıklamayı yapıyordu: “Üstündeki (yani Tanrısal olan) senin kendinden gelir, sen ondan sorumlusun.”
Sayfa 63Kitabı okuyor
"Uzak diyarların büyülü gezegenleri ne kadar çekici gelirse gelsin " Yuva" Dedikleri yeri en güzel, en muhteşem yer olarak gören insanlar gibi Anne de sevgi dolu ve büyülenmiş gözlerle çevreyi seyretti. Burası onun için her zaman dünyadaki en güzel yer olacaktı. "
Sayfa 11Kitabı okudu
