Fatos
@ertakus
#141266083
بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم
366 okur puanı
Eylül 2017 tarihinde katıldı
Tanrı insanların acı çekmesinden zevk alan bir varlık değildir. Bu durum belki bazı insanların arasında cereyan eden bir durum olabilir. Ancak Tanrı birbiriyle problemli ve kavgalı olan iki insandan birine benzememektedir. O, herkesin Tanrı'sıdır. Yarattığı bütün varlıklara hayat vermekle sevgisini göstermektedir. Tanrı kötü insanların bile iyiliğini istemekte, onları her fırsatta masum tabiatlarına dönmeye çağırmaktadır. Bu amaçla peygamberleri aracılığıyla buyruklarını ve uyarılarını herkese ulaştırmıştır.
Sayfa 88 - Siyah beyaz yayınları
Reklam
İslam düşünürleri insanların doğuştan günahkâr olduğunu kesinlikle reddetmiş, insanların kötülüğü hak ettiği ve acı çekmek için cezalandırıldığı anlayışını kabul etmemişlerdir. Onlara göre cereyan eden kötü olayların nedenleri başkadır. Suç işleyen ve kötülük yapan kişiler zaten bu dünyada adalet önüne çıkacaklardır. Çıkmayan ve suçunun karşılığını görmeyen kişilerse ahiret yaşamında mutlaka bunun hesabını vereceklerdir. Ayrıca kimse bir başkasının yapmış olduğu suçtan dolayı manen ya da maddeten cezalandırılamaz, cezalandırılamadığı gibi lanetlenemez veya kınanamaz. Dolayısıyla bu noktada Hristiyanlıkla İslamiyet arasında ciddi inanç ayrılıkları ortaya çıkmıştır.
Sayfa 88 - Siyah beyaz yayınları
Kötülüklerin reel varlığı yoktur; onlar yokluğa, eksikliğe ve belirsizliğe ilişkin hususlardır, dolayısıyla da kötülük problemi sadece bir sözde-problemdir.
Sayfa 83 - Siyah beyaz yayınları
Agnostikler arasında herhangi bir dine aidiyet hissedenlerin oranı ateistlerden daha fazladır. Ayrıca agnostiklerin yaş ortalaması ateistlerden daha yüksektir ve dogmatizm oranları daha düşüktür. Hunsberger ve Altemeyer'in yaptığı araştırmada agnostikler inançsızlar arasında en açık fikirli ve en esnek grup olarak tespit edilmiştir.
Sayfa 67 - Siyah beyaz yayınları
Ancak eleştiri süreci tamamlanmadan yani dini dogmalar ince ayrıntısına kadar sorgulanmadan en kolay yolu seçip bir Tanrı'nın var olmadığına hükmetmek bu yola çıkış sebebi olan bilimsel metotla ayrışmak anlamına gelecektir
Sayfa 50 - Siyah beyaz yayınları
Reklam