Esas ne olduğu belli olmayan insandan korkmak lazım.
Bir an için farz edelim ki,dedim ;Türkiye söz konusu görevi kabul etsin ...Bütün İslam dünyasını bir noktada birleştirerek yönetmek gayesinde yürüsün ve başarmış da olsun! Pekâlâ ama, uyruğumuz ve idaremiz altına almak istediğimiz milletler ,derlerse ki"bize büyük hizmetler ve yardımlar yaptınız ,teşekkür ederiz .Fakat ,biz bağımsız kalmak istiyoruz.İstiklal ve hakimiyetimize kimsenin karışmasını uygun bulmayız!Biz .kendi kendimizi yönetmeye muktediriz.O zaman Türk halkının bütün bu gayret ve fedakârlığı yalnızca bir teşekkür ve dua almak için mi göze alınacaktır?
Görülüyordu ki,boş bir istek ve heves için
,bir vehim ve hayal için ,Türk halkını mahvetmek istiyorlardı.Hilafet ve halifeye görev ve yetki vermek düşüncesinin temelinde yatan esas bundan ibaretti .
Mustafa Kemal Atatürk
Sayfa 481Kitabı okudu
Hidayete täbi olanlara, Allah'ın gönderdiği uyarıları anlayıp dinleyenlere dünyada ve ahirette huzur ve saadet var! Mahzun ve mahrum kalmak yok, korkmak yok: üzüntü, hüzün yok!
Sayfa 41 - Server Yayınları, Kasım 2017, 2. BaskıKitabı okudu
Bu ekonomi-politik düzende hem başaramamış insan hem başarmış insan vardır. Esas çoğunluk ise hiçbiri olamayanlardır. Ben bunların birer neden-sonuç ilişkisinde sonuç olduklarını göremedim. O kadar aptalım(kendimi sadece eksik olan yanımla ifade ediyorum çünkü ben bununla barışığım) ki ben de onlardan biri olduğumu sonradan anladım. Aydınlanmak
Eleştirilmek arzusu aslında gerçeğe ulaşabilmek arzusunun bir ifadesidir. Eleştiriden korkmak ise , korkanın esas arzusunun gerçeğe ulaşmak değil , etrafındakilere hükmetmek olduğunu gösterir.
Mana..
"Rabbinden bir nura sahip olan basireti aydınlanmış kul her okumada ayet hakkında bir anlayış kazanır, ayni anlayışa daha önceki okumalarında sahip olmadığı gibi sonraki okumalarında da sahip olmayacaktır. Bu kişiler: 'Rabbim! Benim ilmimi artır' (Taha, 114) ayetinde belirtilen Allah'ın duasına karşılık verdiği kimselerdir. Her okumada anlayış eşit olan aldanmıştır. Her okumada bir anlayış sahibi olan kimse, merhamete nail olmuş ve kazanmıştır. Anlayıșı olmadan okuyan ise mahrumdur. Böyle birinin zihninde ayetler ezberlenmiş olsa bile değişmeden durmaktadır. "
