DİN-YOBAZLIK:
Atsız ilk olarak 1932 yılında, "Aynı tarihî yanlışlığa düşüyoruz” başlıklı yazıda din konusuna temas eder. Konuya bir tespit ve bir soruyla girer: "Bugün din hayatta birinci safta bir rol oynamıyor. Devlet dini bit kenara atmıştır. Fakat din, halk yığınları üzerindeki büyük nüfuzunu yapmakta devam ediyor. Ve Bolşevik Rusya
MAZİSİ OLMAYAN KELİMELER ve TÜRKÇE...
Mustafa Sabri Efendi, çok akıllı, zeki, basiretli ve uzak görüşlü bir insandı. Türkçe hakkındaki sözleri de bu uzak görüşlülüğünün delilidir:
- "Türk dilinin, onu zenginleştiren eski yerleşmiş kelimelerin atılıp yerine, geçmişi olmayan, sığ, basit kelimeler konularak fakirleşmesi neticesinde, bir gün gelip ilim dili olmaktan çıkarak, yerini İngilizceye bırakacağını, daha 1940'lı yıllarda söylemiş olması da mühim bir tesbittir...
Sayfa 61 - 2.Kısım, (Kahire, Ezher'de Okuduğum Yıllar), -Şeyhü'l-İslâm Mustafa Sabri Efendi-, Türkçe'nin Yerine İngilizce, Kaynak YayınlarıKitabı okudu
ATSIZ'DA ASKERLİK-ORDU-SAVAŞ-DİSİPLİN
31 Ağustos 1962 tarihinde çıkan Millî Yol dergisinin 31. sayısını elimize alınca, İzmirli Türkçü gençler olarak ne kadar heyecanlandığımızı hatırlıyorum. Orta sayfada Atsız'ın "30 Ağustos ve Türk Ordusu" başlıklı yazısı yer alıyordu. Yazıyı defalarca okumuş, birbirimize aktarmıştık. O
ATSIZ'DA DİL VE EDEBİYAT
Dil: Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü mezunu olan ve bitirme tezini, Osmanlı döneminde sade Türkçe akımının öncülerinden Edirneli Nazmi'nin Dîvân-ı Türkî-i Basît'i üzerinde yapan Atsız'ın dil konusundan uzak kalmayacağı ve bu konuya sık sık temas edeceği açıktır. Onun, Türkçe konusundaki düşüncelerine
«Keder Türkçe bir sözcük, acı anlamına geliyor. Bir zamanlar eski Türkler bir insan öldüğünde yakınlarına tam olarak kırk acı miras bıraktığına inanırlarmış. Ölümden sonraki kırk günün her biri için birer tane. Günler geçtikçe acıların sayısı da azalırmış ama sonuncusu sonsuza dek kalırmış.»
Sayfa 65
Türkçe ve Slav Dillerinin Ortak Özellikleri
Tatar ve Kazak Türkçelerinde kay "kim, hangi" demektir. Eski Türkçede, Oğuzca da dâhil, kayu şeklindedir. Slav dillerinde aynı anlama gelen kelime koy'dur. Kome 'kime', s kim 'kiminle" demektir. Yine bu dillerin çoğunda kada Türkçe kanda 'ne zaman' manasına gelir.
Sayfa 87
Selçuklular
Tuğrul Bey Suriye ve Filistin'e yerleştikten sonra yeğeni Alp Arslan Küçük Asya ve Ermenistan'ı istila etti. 1071 yılında Malazgirt Savaşı'nda Bizanslıları yenilgiye uğrattı. Bizans İmparatoru Romanos esir düştü ama daha sonra serbest bırakıldı. Selçuklular daha sonra kalabalık gruplar halinde Küçük Asya'ya yerleşmeye başladılar. Yerleştikleri yerlere Rum Hükümdarlığı adı verilmekteydi (Araplar Roma İmparatorluğu'na bu ismi vermekteydiler, onları eski Roma İmparatorluğu'nun varisleri olarak görüyorlardı). Küçük Asya'nın bir bölümü Hristiyanlıktan İslâmiyete geçti. Türkçe adım adım Yunancanın yerini aldı.
Sayfa 76
Papa 23. John, Türkiye’de yıllarca bulunmuştu. 1930’lu yıllarda Türkçe öğrenmişti. En yakın dostlarından biri eski Cumhurbaşkanı Celal Bayar’dı. 27 Mayıs 1960’ta yapılan askeri darbe sonucunda Celal Bayar idama mahkûm edilince 23. John derhal müdahale etmiş ve askeri cuntadan Bayar’ı idam etmemesini yoksa tüm Katolik âlemini Türkiye’ye karşı boykota çağıracağını resmen bildirmişti.
Sayfa 146 - ALFA Yayınları | 18. Basım 2014Kitabı okudu
Şahıs Kadrosu-Tarihî ve Kurmaca Kişilikler
Bozkurtlar Diriliyor'da ön plana çıkan tarihî şahsiyetler şunlardır. Bilge Tonyukuk, İlteriş Kutluk Kağan, İmparatoriçe Vu, Çinli komutan Hoay-i.
Kurmaca kişiliklerin başlıcaları da şunlardır: Urungu, Ay Hanım, Binbaşı Pars, Deli Ersegün, Kadır Bağa, Karabuka (Yin-şao), Taçam, Buluç.