Sabah Zikri
Sabah ve akşam yapılan her zikrin hakikatin merkezinde farklı nuru vardır.
Sabah yapılan zikir, Allahu Zülcelal'in Güneş'in ziyasını yaymasından dolayı zikir yapanı taşıyandır. O taşıyıcılık arza dahildir. Sabah ezanı ile Güneş doğması arasında zikredildiğinde; Güneş'in her ufuk patlamasında bir perde açılır.
Esmaül Hüsna'nın hikmetlerinde, perdenin açılışı ve Güneş'in geceye, gecenin gündüze geçişi izah edilmiştir.
Nur; zikri alır ve arzda insanın ihtiyacı olan her şeyin üzerine götürür. Her şeyde bereket ihsan olur. Bereket, rıza makamına ulaşmak için maddi manevi her şeyin hareket ettirilmesini sağlar.
Işık, hareketin merkezidir. Bitkiler yönünü ışığa göre belirler.
Işığa yönelimi basit bir ihtiyaç olarak anlatanlar, konusu geldiğinde bu ihtiyacı ve hakikatin izahını inkar eder.
Onların gözleri kör, kulakları sağır ve kalpleri katılaşmıştır.
Nefsi yenmek
Nefsi yenmenin yolu Takdiri İlahi’ye güven ve O’nun görevlendirdiklerine sadakatle bağlılıktır. Böylece insan rahatlar, huzur bulur. Bir bekleyiş ve sabır gerektiren bu dönem Zikri İlahi’yle atlatılabilir.
Sayfa 260 - Ruhi YayıneviKitabı okuyor
YA NUR C.C
Zikri ilahi'den doğan Nur,etrafında oluşturduğu çekim gücüyle kalplerin yumuşamasını sağlar. Bu ortadan kalktığında, MERHAMET ortadan kalkar.
Zikri İlahi Hazreti Allah'a hamd edebilmenin bir tecellisi, nihayeti ve başlangıcıdır.
Nefsi yenmenin yolu Takdiri İlahi’ye güven ve O'nun görevlendirdiklerine sadakatle bağlılıktır. Böylece insan rahatlar, huzur bulur. Bir bekleyiş ve sabır gerektiren bu dönem, Zikri İlahi’yle atlatılabilir.
Sayfa 260
Metalaşma, zikrin ortadan kalkması ve zikri ortadan kaldıracak metaların artmasıyla olur.
Televizyon da insanı zikirden alıkoyar. Zikirden alıkoyan bir meta, nihayetinde insanı metalaşmaya ve merhametsizliğe götürür. Zikri İlahi’nin bir izahı olarak toplumdaki metalaşma böyle anlatılabilir.