Esra Nur Ekici
@esrekc
Bibliomania.
İÜSBF - MÜ SBF(YL)
72 reader point
Joined on February 2020
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
EĞİTİM VE PROPAGANDA
Eğitimin gayesi kanaat serbestliği kazandırmaktır. Propaganda ise hazır kanaatleri sunar. Eğitimle propaganda hem amaç ve hem de metod yönünden birbirinin zıddıdır. Eğitim, yavaş bir gelişim sağlamaya çalıştığı halde, propaganda çabuk neticeler elde etmeğe bakar. Eğitim halka nasıl, propaganda ise neler düşünmesi gerektiğini söyler. Eğitimci şahsi sorumluluğu geliştirmeye uğraşır, propagandacı kitlesel etki yaratmaya gayret eder. Eğitimci muhakeme ister, propagandacı icraat ve hareket oluşumuna çalışır. Propagandanın, muhakeme kabiliyetine baş vurmaksızın, öğretmeden ve yetiştirmeden, sırf ikna yoluyla inandırıp bir fikri kabul ettirmek istemesi onu bir bakıma eğitimin karşıtı durumuna sokar.
Sayfa 159Kitabı okudu
Charles W. Smith
"Propagandanın amacı ise veriler kısmi ya da tamam olsun bir bireyin belirli bir yargıya varmasını temin etmek veyahut O'nu, verilere fazlaca dikkat göstermeksizin, belirli sonuçlara balıklama atlamaya yöneltecek tutumlar oluşturmaktır."
Sayfa 158Kitabı okudu
Propaganda
Hitler "halkın büyük çoğunluğu o derece kadınsı bir eğilim, bir ruh durumu içinde ki, kanılarına ve eylemlerine, salt düşünceden çok, duyuları üzerinde yaratılan izlenimler yön verıyor" demektedir.
Sayfa 157Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Propaganda Kaynakları*
Propaganda ticari değil, siyasi bir amaç gütmesiyle reklamdan ayrılır. Reklam özel bir ürünü pazarlamaya yöneliktir. Propaganda ise çoğu zaman davranışlarda, ruhsal durumlarda, hatta din ya da siyaset ile ilgili
kanılarda değişikliğe yol açan inançlar esinler ve bunları ikna yoluyla benimsetir.
Sayfa 154Kitabı okudu
Soru 12: Aristo'ya göre devletin amacı ne olmalı?
Aristo "İyi bir devlette, devlet adamının aklı, yönettiği toplumun yasa ve geleneklerinde dile gelen akıldan bağımsız olamaz" diyor.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Avrupa'da işçi sınıfının güçlenmesi, genel oy hakkının kazanılması çatışmanın siyasete tahvil edilmesi anlamına geldi; bu sınıfın hem kitlelerle hem de sosyal demokrat düşüncelerle buluşması da parlamenter demokrasi içinde ideolojik ve siyasal anlamda güçlenmesinin yolunu açtı diyebiliriz.
Sayfa 78Kitabı okuyor
Esping-Andersen:
"Demokrasi bir çok liberal için Aşil'in topuğu anlamına gelmektedir"
Sayfa 78Kitabı okuyor
Max Weber
Kazanmak, insanın yaşamının amacıdır, yoksa maddi yaşam gereksinimlerini karşılayan amaç değildir. Bu ihtirassız duyguların bütünüyle 'doğal' olgular diyebileceğimiz olgulara dönüşümü, kapitalizmin açık, bir o kadar da mutlak bir ilkesidir.
Sayfa 53Kitabı okuyor
Yozlaşmış akıl, her şeyi bildiğini, bilemediği şeylerin de gerçek olmadığını düşünür.
Sayfa 104Kitabı okudu
Eğer iyinin bir sebebi varsa, o artık iyi değildir; bir sonucu -ödülü- varsa, o da artık iyi değildir. Bu yüzden iyi, sebep-sonuç ilişkisinin dışındadır. Ve bunu ben ve hepimiz kesin olarak biliyoruz.
Sayfa 95Kitabı okudu
cesur ve onurlu diyecekler
halbuki suskun ve kederliyim
Sayfa 223Kitabı okudu
yakın yerde soluklanacak gölge bana yok
uzun yola çıkmaya hüküm giydim
Sayfa 222Kitabı okudu
Hiçbirşey söylenmeyen sözlere varmak için
herşeyin sonuna kadar söylenmesi gerekti
Sayfa 219Kitabı okudu
Bilme sorumluluğu, yapma mesuliyetini de beraberinde getirir. Aydınlanmak, bizi eyleme sevk eder. Bizi harekete geçirmeyen bilgi, yüzeyde kalan malumattan ibarettir.
Sayfa 44 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Hikmet, onu ancak aklen ve ruhen sevdiğimiz, arzuladığımız zaman kendini bize açar. Sevgisiz hikmet eksik, hikmetsiz sevgi yarımdır.
Sayfa 15 - İnsan YayınlarıKitabı okudu