okuyorr
@fakirpasa
twitter.com/fakirpasa06
-İlim yolunda bir yolcu-
Penceresi kadardır insanın dünyası.
Mesele okumak değil idrak etmek.
Hiç bir kitap insanı yarı yolda bırakmaz.
Öncelikle yazar, buna benzer diğer kitapları gibi Sindirerek, okurken satırlar üzerinde tefekkür ederek okunacak bir eser yazmış A. Ebu Gudde hz. (rh.a)
Okucuyu bu eserde aşamalarla Alimlerin ilim yolculuğundaki zorluklara, sıkıntılara, fakirliğe , yoksulluğa, çıplaklığa ve darlığa karşı ilim yolunda ki gayretlerine ve davalarında ki mücadelelerine şahit olur.
Her ne sıkıntıda olsalar dahi daima helal ve temiz olana müracaat edip, sıkıntı çekilse dahi haram ve helale el uzatmadıklarını okuyu satırlarda bunlara şahit olur.
Eser ilim talebesi olsun veya olmasın her okuyucuya ufuk kazandıran, Ulemanın çektiği sıkıntılar karşında mücadelelerine devam ettiklerini görüp hayat bakışını olumlu yolda etkileyecek bir eser.
Son olarak şunları söylememek gerekirse: Her ilim talebesi okuyacağı ilmi eserleri okumadan önce mutlaka bu tür kitapları okumalı ki, elinde bulundurduğu ilmi eserler nasıl ne tür zahmetlerle yazılmış ve cemedilmiş okuyup idrak edebilsin.
Seyyid Ahmed bin Muhammed bin Alevi el-Maliki el-Haseni Hazretleri'nin neşrettiği bu güzel eser Yılladır medreselerde ders kitabı olarak okutulmuştur.
Her insanın kütüphanesinde bulunması ve okunması gereken bu eser, tevessül, şefaat, Peygamberimizin ölüp-ölmemesi, teberrük, istiğase vs. gibi konuları hadis-i şerifler, sahabe ve tabiin kavli ışığında ele alıyor ve mevzuları net bir şekilde ortaya koyuyor. Özellikle bu tür konuları merak edenlere tam anlamıyla bir "şifa" olan bir eserdir.
İslâm ahlâk düşüncesinde Fârâbî sonrası İbn Miskeveyh ve Nasîruddin Tûsî ile temayüz eden çizgiyi devam ettiren Adudüddin el-Îcî’nin (ö. 756/1355) Ahlâk-ı Adudiyye adlı adiyye isimli eserdir. Şeklî olarak “satır arası” tarzda yazılmış bir şerh olan eser, içerik bakımından ise geleneksel olarak kabul görmüş bir şema olan nefsin düşünme, öfke ve arzu güçlerinin denge ve dengesizliklerinden bahsetmektedir. Îcî’nin metnindeki dörtlü bölümlemeye uyan müellif, ilk iki bölümün şerhinde daha çok ahlâkın nazarî boyutuna ağırlık vermiştir. Son iki bölümde ise bu teorik arka planı üçüncü bölüm olan ev idaresi konusuna ve dördüncü bölüm olan şehir yönetimi konusuna uygulamıştır. Ayet ve hadislerin yanında şiir alıntılarıyla da zenginleştirilmiş olan şerh, müellifin sûfî-meşreb kişiliğini hissettirecek bir hayli örneği de içerisinde barındırmaktadır.
Şerhu'l-Ahlâki'l-Adudiyyeİsmail Müfîd el-İstanbulî · Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı · 201411 okunma
Çok kısa bir şekilde açıklamak gerekirse:
İmam Buhari'nin (rh.a) Edebu'l Mufred adlı bu kadim esri okuyan her insan, Şairin dediği ”Peygamber hayatı başlı başına bir medeniyetir” sözünü daha iyi anlayacaktır.
Ne demişler:
Edebe ulaşmadan ilim durağında inilmez.”
Kaynak kitap niteliği taşıyan bu eser, Eski milletlerin uğraştıkları bilim dalları ve ürettikleri eserleri anlatan, okuyucuya eski milletlerin ilme nasıl baktıklarını kavraması sağlayan, okunuşu seri ve zevkli güzel bir eser.
