Fatih Öztürk
@fatihozturk148
Hayat boyu öğrenci. Sokrates ve İsmet Özel kitabı ile Ahlâk, Özgürlük ve Eğitim adlı kitabın yazarı. Eğitim, edebiyat ve felsefe mezunu. Üçünü anlama ve karıştırma derdinde.
Akademisyen
Doktora
Malatya
Malatya
54 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Kadın Cinayetleri
Eğer sevgi, "sahip olmak" türünde ele alınacak olursa, kendinin kılmak, denetim altında tutmak anlamlarına gelecek ve böylece de canlandırmak ve hareketlendirmek yerine, boğucu, engelleyici ve kısırlaştırıcı bir eylem haline dönüşecektir. Çoğu kez aşk olarak belirtilen şey, sevme beceriksizliğini ve sevememeyi gizlemek için kullanılan maskeden başka bir şey değildir.
Sayfa 70Kitabı okudu
256 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Okur Takip Önerileri
Safdillik
İnsan doğasının hiçbir zayıflığı genel olarak SAFDİLLİK dediğimiz şeyden, yani başkalarının tanıklığına çok kolay bir şekilde inanmaktan daha evrensel ve dikkat çekici değildir.
Sayfa 87Kitabı okudu
Mite Tutku
İnsanı aydan inmiş bir parça lav olduğuna inandırmak, canlı bir ben olduğuna inandırmaktan daha kolaydır, der Fichte.
Sayfa 74Kitabı okudu
Yaşam ya da ölüm severler
Katı temizlik eğitiminde ısrar eden ve çocuğun çıkarımsal edimlerine vb aşırı ilgi gösteren bir anne, güçlü anal kişiliği olan, yani cansız ve ölü olan şeylere güçlü bir ilgi duyan bir kadındır ve çocuğun gelişimini aynı yönde etkileyecektir. Ayrıca yaşam sevincinden yoksun, kamçılayıcı değil, köreltici olacaktır. Çoğunlukla kaygısı, çocuğun yaşamdan korkması ve cansız olan şeylere yönelmesi yönündedir. Başka bir deyişle, anal kişiliğin oluşumuna yol açan anal libido üzerinde etkili olan, kendi içinde temizlik eğitimi değildir, yaşama yönelik kendi korkusu ve nefretiyle, ilgiyi çıkarımdan edimlere yönelten ve birçok yoldan çocuğun enerjisini sahiplenme ve istifleme tutkusu yönünde şekillendiren annenin kişiliğidir.
Sayfa 52Kitabı okudu
Düşüncenin İsabet ve Şiddeti
Doğa, filozofu bir ok gibi insaların içine atar, nişan almaz ama okun herhangi bir yere saplanıp kalmasını umar. Bu sırada, defalar yanılır ve usanır. Kültür alanında da, ekin eker ve tohum serper gibi savurgan davranır. Amaçlarını genel ve ağırkanlı bir tavırla gerçekleştirir, bu sırada çok fazla enerji harcar. Bir yanda sanatçı öte yanda onun sanatından anlayıp hoşlananlar arasındaki orantı, ağır bir top ve bir dizi serçe arasındaki orantıya benzer.... Herkese nişan aldıkları halde, küçük bir gruba isabet ettirirler; oysa bu çok az kişiye denk gelen mermiler de, filozofun ve sanatçının onları fırlatış anındaki güçle isabet etmezler.
Sayfa 69Kitabı okudu
A moment of one’s own
Çok geçmeden, düşündüğünden çok daha fazla yorulduğunu anlayarak her türlü üstünlük duygusundan sıyrıldı. Hem yorgunluğu yüzünden, hem de durumun kendine has büyüsüyle, oyalanıp dinlendi; dünyada onun nerede olduğunu bilen tek bir kul olmaması hiç kuşkusuz büyüleyiciydi. Böyle bir şey hayatında ilk kez oluyordu; daha önce, hayatının her anında nerede olduğunu birileri, herkes bilmişti, öyle ki, ansızın önceki hayatına hayat denemeyeceğini düşündü. Dolayısıyla şu anda yaşadığı şey hayat olabilirdi.
Sayfa 202Kitabı okudu
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20201,727 okunma