Nereden başlayalım?:)
Plaine Monceau Semtinde, 17. Arrondissement'da, Médéric, Jadin, De Chazelles ve Léon Jost sokaklarının oluşturduğu dörtgeni yanlamasına kesen Simon Crubellier Sokağı'nın aşağı yukarı ortasındaki binadayız.
Serdik bütün parçaları önümüze. Elimizdeki yapboz tamamen bitince anlam kazanacak, biliyoruz.
Tıpkı Perec'in
Hayal mi gerçek?
Gerçek mi hayal?
İkisi de mi gerçek?
İkisi de mi hayal? . . .
Hem gerçeği hem hayali muallakta bırakan bir obsesif şüphenin romanı:
Puslu Kıtalar Atlası
Eflâtunî bir girdap içinde büyük daireler çize çize derinlere doğru efsunlanmış ve yarı-anestezik bir halde duhul ederken birden son sayfaya gelmemle birlikte geceyarısının bir kör
Franz’ dan ne kaldı geriye?
Uzun dolaşmalardan sonra döndü, diyen bir mezar yazısı.
Dini anlamda yorumlanabilir bu sözler: Dolaşmalar dünyadaki varoluşumuz, dönüş ise Tanrı’nın kucağına dönüşümüzdür.Ama işin aslını bilenler bunun son derece din dışı bir anlamı da olduğunu biliyorlardı.
Not: Bu inceleme, bir incelemeden çok daha fazlasıdır.
Yazım uzun olduğu için ve anlaşılma kolaylığı sağlamak adına sekiz bölüme ayırdım ve böylece daha ilgi çekici olduğunu düşündüğünüz yerlere gidip okuyabilirsiniz:
– Giriş
– Kitapla İlgili Düşüncelerim
– Nietzsche'nin Ailesinin Sağlık Geçmişi
– Nietzsche'nin Sağlık Geçmişi
– Turin
Kamboçya' nın ölen halkından ne kaldı geriye?
Asyalı bir çocuğu kucağına almış bir Amerikalı kadın oyuncu fotoğrafı.
Tomas' tan ne kaldı geriye?
Tanrı' nın Cennetini Yeryüzünde İstedi, diyen bir mezar yazısı.
Franz' dan ne kaldı geriye?
Uzun Dolaşmalardan Sonra Döndü, diyen bir mezar yazısı.
Böyle uzar gider bu liste.
Kamboçya'nın ölen halkından ne kaldı geriye?
Asyalı bir çocugu kucağına almış bir Amerikalı kadın oyuncu fotoğrafı.
Tomas'tan ne kaldı geriye?
TANRININ CENN ETlNl YERYÜZÜNDE lSTEDl diyen bir mezar yazısı.
Beethoven'dan ne kaldı?
Bir kaş çatış, olmayacak bir saç yelesi ve "Es muss sein!" diyen kasvetli bir ses.
Franz'dan ne kaldı geriye?
UZUN DOLAŞMALARDAN SONRA DÖNDÜ diyen bir mezar yazısı.
Böyle uzar gider bu liste. Unutulup gitmeden önce kitsch'e dönüştürecekler hepimizi. Varolma ve unutuluş arasındaki durak kitsch'tir.
«Kamboçya'nın ölen halkından ne kaldı geriye?
Asyalı bir çocuğu kucağına almış bir Amerikalı kadın oyuncu fotoğrafı.
Tomas'tan ne kaldı geriye? Tanrı'nın Cennetini Yeryüzünde İstedi, diyen bir mezar yazısı.
Beethoven'dan ne kaldı? Bir kaş çatış, olmayacak bir saç yelesi ve, "Es muss sein!" diyen kasvetli bir ses.
Franz'dan ne kaldı geriye? Uzun Dolaşmalardan Sonra Döndü, diyen bir mezar yazısı.
Böyle uzar gider bu liste. Unutulup gitmeden önce kitsch'e dönüştürecekler hepimizi. Varolma ve unutuluş arasındaki durak kitsch'tir.»
29
Kamboçya'nın ölen halkından ne kaldı geriye?
Asyalı bir çocugu kucağına almış bir Amerikalı kadın oyuncu fotoğrafı.
Tomas'tan ne kaldı geriye?
TANRININ CENNETlNl YERYÜZÜNDE lSTEDl diyen bir mezar yazısı.
Beethoven'den ne kaldı?
Bir kaş çatış, olmayacak bir saç yelesi ve "Es muss sein!" diyen kasvetli bir ses.
Franz'dan ne kaldı geriye?
UZUN DOLAŞMALARDAN SONRA DÖNDÜ diyen bir mezar yazısı.
Böyle uzar gider bu liste. Unutulup gitmeden önce hitsch'e dönüştürecekler hepimizi. Varolma ve unutuluş arasındaki durak kitsch'tir.