Bencil intiharın, toplumsal bütünleşme çok zayıfken meydana gelmesi olasıyken, özgeci intiharın, "toplumsal bütünleşme çok güçlü olduğu" zaman meydana gelmesi olasıdır.
** Birey, tam olarak, intihar etmeye zorlanır. **
Bir insan ne kadar bireyselleştirilmiş olursa olsun her zaman kolektif bir şeyler -bu aynı abartılı bireycilikten kaynaklanan depresyon ve melankolinin kendisi- varlığını sürdürür. Artık onun, toplulukla ilişkiye girmek için hiç bir şeyi kalmadığında o, topluluğu üzüntüyle etkiler"
Comte’un yaklaşımının evrimci kuramı veya üç aşama yasası.
Bu kuram, dünyanın üç entelektüel aşamadan geçtiğini ileri sürer. Comte'a göre, sadece dünya bu süreçten geçmez aynı zamanda gruplar, toplumlar, bilimler, bireyler ve hatta zihinler aynı üç aşamadan geçer. Birincisi, 1300'den önceki dünyayı karakterize eden teolojik aşamadır. Bu dönem boyunca başlica fikir sistemi, insana göre biçimlendirilen doğaüstü güçlerin ve dinsel figürlerin her şeyin kökeninde olduğu şeklindeki inancı vurgulamıştır. Özel olarak, toplumsal ve fiziksel dünya, Tanrı tarafından yaratılmı olarak algılanmıştır. İkinci aşama, kabaca 1300 ile 1800 arasında gerçekleşen metafizik aşamadır. Bu döneme özelliğini, kişiselleşmiş tanrılardan ziyade “doğa” gibi soyut güçlerin neredeyse her şeyi açıkladığına dair inanç vermiştir. Son olarak, 1800'de dünya, bilime inancın karakterize ettiği pozitif aşamaya girdi. İnsanlar artık mutlak nedenler (Tanrı veya doğa) arayışını terk etmişler ve bunun yerine toplumsal ve fiziksel dünyayı, onları yöneten yasaları keşfetmek için gözlemeye yoğunlaşmışlardır.
Fast-food restoranlarında hem çalışanların hem de müşterilerin söylediklerinin ve yaptıklarının çoğu rutinleşmiş hatta klişeleşmiştir.
Sayfa 139 - Ayrıntı Yayınları 3. Baskı 2014Kitabı okudu
Fast food modeli insanlara birçok ihtiyacı karşılamanın verimli bir yöntemini sunar ya da hiç değilse sunuyormuş gibi görünür.
Sayfa 36Kitabı okudu
“Bazen kendimi robotmuş gibi hissediyorum. Tuşa bas ve şu yoldan git. Mekanik bir deliye dönüşüyorsun.”
“MacDonaldlaşmayı irrasyonel ve son derece mantıksız bir şey olarak düşünmenin temel sebebi, çoğunlukla gayri insani bir süreç olmasıdır.”