George Santayana bir keresinde gerçekçiliği kuran şeyin şok deneyimi olduğunu söylemişti. Bu basit ama köklü bir tespittir. Anlamı şudur: Şok olduğunda, diyelim, bir bowling topunu ayağına düşürdüğünde, bowling topunun ya da ayağının gerçek olup olmadığına inanmak sana kalmış bir şey değildir. Şok deneyiminde, karşısında bütünüyle savunmasız olduğumuz dünya gerçekliğine çağrılırız.
Geçmişini hatırlamayanlar, onu bir kez daha yaşamak zorunda kalırlar.
George Santayana
Çevresinin etkisi
James Ward, Sir James Frazer, Sir George Darwin, A.N. Whitehead, Broad, Mc.Taggart, G.E. Moore, Bob Trevelyan kardeşler, Keynes, Wells, Sidney ve Beatrice Webb, G.B. Shaw, Wittengstein, Joseph Conrad, George Santayana doğal tarihten, edebiyata, edebiyattan felsefeye uzanan bir alanın ünlü kişileri ya hocası olmuşlardır, ya öğrencisi, ya da yakın dostu.
Geçmişi hatırlamayanlar onu bir kere daha yaşamak zorunda kalırlar.
George Santayana
Sayfa 123 - YediverenKitabı okuyor
Geçmişi hatırlamayanlar, onu bir kez daha yaşamak zorunda kalırlar.
George Santayana
Geertz bir kültürel sistem olarak din için karakteristik olan şeyi ve onu başka katmanlardan neyin ayırdığını, en doğrudan biçimde dinsel töreni (ayini) tartışırken göstermektedir; çünkü ayin yalnızca dinsel inanış değildir, dinsel eylemdir. Geertz, ayini benim daha gelişkin hale getiremeyeceğim bir biçimde özetler:
Dinsel törende yaşandığı haliyle dünya ve tasarlandığı (tahayyül edildiği) haliyle dünya, tek bir simgesel formlar dizisinin aracılığıyla birleşirler ve böylelikle, bir kimsenin gerçekliği kavrayışında benim Santayana'dan aldığım epigrafta değinilen özel dönüşümü yaratan aynı dünya olur... İnsan düzeyinde dinsel inanışın ortaya çıkması, dinsel ibadetin somut edimleri bağlamının dışındadır. ... Bu plastik dramalarda insanlar inançlarını betimlerken onlara erişirler.
Geertz'in değindiği epigraf bölümü ise şudur: "Bir dinin açtığı yollar ve içerdiği gizemler, içinde yaşanacak başka bir dünyadır ve biz er geç ona tümüyle geçmeyi umuyor olsak da olmasak da, 'dini olmak' derken kastettiğimiz şeydir. " (George Santayana, Reason in Religion).
Mutlu olma becerisi olmayanların mutluluğunun ne olduğu hakkında bilgilerinin olmaması doğal bir durumdur.
Yapmamız gereken şey, sahip olduklarımızdır.
George santayana
Geçmişi hatırlamayanlar, onu bir kere daha yaşamak zorunda kalırlar.
Sayfa 103 - Yediveren yayınlarKitabı okudu
“Filozof George Santayana 1905 yılında, geçmişi hatırlayamayanların onu tekrarlamaya mahkum olduklarını söylemişti. Bu korkunç tekrarları, alınmayan derslerin dehşetini, yirmi birinci yüzyılın da yavaş yavaş yirminci yüzyılın kaba saba bir yorumuna dönüştüğünü görmek için haberleri açmak yeterli.”
Sayfa 314
... ne kadar devam edeceğimi bilemem tabii. Bir hafta, bir ay ya da on yıl sürebilir. Hiç bilmiyorum. Ama önemli değil. Hayatta her şey belirsiz. Yaşadığımızı ancak bu şekilde, belirsizlik sayesinde anlayabiliyorsunuz. Bazen geçmişe dönmeyi bu yüzden istiyoruz tabii çünkü geçmiş, bildiğimiz ya da bildiğimizi zannettiğimiz bir şey. Daha önce duyduğumuz bir şarkı.
Ayrıca geçmişi düşünmek iyi bir şey.
Filozof George Santayana 1905 yılında, geçmişi hatırlayamayanların onu tekrarlamaya mahkûm olduklarını söylemişti.
...
Doğadaki her şey ideal özünde lirik; kaderinde trajik ve varoluşunda komiktir.
George Santayana
Filozof George Santayana 1905 yılında, geçmişi hatırlayamayanların onu tekrarlamaya mahkum olduklarını söylemişti. Bu korkunç tekrarları, alınmayan derslerin dehşetini, yirmi birinci yüzyılın da yavaş yavaş yirminci yüzyılın kaba saba bir yorumuna dönüştüğünü görmek için haberleri açmak yeterli.
Sayfa 314