Çocukluğun çok erken döneminde, ebeveynin cinsel ilişkisini gözleme sahneleri (ister gerçek bir anı, isterse de fantezi olsun) nevrotik insan evladının analizinde hakikaten hiç de nadir karşılaşılmayan bir şeydir. Bu sahneler belki nevrotik olmayanlarda da aynı sıklıktadır. Belki bilinçli veya bilinçdışı bellek deposunun alelade demirbaşlarındandırlar.
Sayfa 59 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
teslimiyet Tin gerektirir; aşıklar bundan yoksundur.
En güzelin ne olduğuna karar vermek zordur; en ilgincin ise kolay. Ama yine de sınıra elden geldiğince yaklaşmak daima iyidir. Gerçek zevk budur, başkaları neden hoşlanır hiçbir fikrim yok.
Kıza yalnızca sahip olmak pek önemli bir şey değildir ve aşıkların kullandığı yöntemler genellikle adicedir; para, güç, nüfuz, uyku ilacı ve buna benzer şeyleri kullanacak kadar bile alçalabilirler. Ama bir taraf için dünyanın en kayıtsız şartsız teslimiyeti değilse eğer, aşkta ne zevk olabilir ki? Ama bu teslimiyet, genellikle Tin gerektirir ve bu aşıklar genellikle bundan yoksundur.
Sayfa 42Kitabı okuyor
Geceleri sabahlara kadar okumayayım da ne yapayım? Ben, el ayak çekildikten sonra odamın kapısını sürmeleyip kitaplarımla baş başa kalmak saatini dört gözle beklerim. Çünkü, bu ömrümün bütün hazin sergüzeştini ve yaşadığım anın ağır sıkıntısını unuttuğum tek saattir. O vakit, bu çıplak ve yalçın oda, gerçek dünyadan daha geniş, daha ferahlı bir âlemin munis, sevimli ve her biri sihir ve füsunla yoğrulmuş mahlūkları ile dolmağa başlar.
Sayfa 21 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Gerçek anlamda sevgi, diğer insanları da kendimiz kadar sevebilmeyi içerir, kendimizden çok ya da kendi yerimize değil. Bir başka deyişle, sevgi, diğer insanların seçimlerini kendi seçimlerimiz gibi sevebildiğimizde gerçekleşir. Ama sevgi tek bir yaşantı değil süreçtir. İnsanın kendisini savunmasızca ortaya koyabilmiş olmasının acılarını ve zaferini içeren bir süreç. Mutluluk o anda yaşanılan her şeyi hissedebilmektir. Dünyamızda karşılıklı etkileşimlerimizde keder de yaşanır sevinç de. Mutsuzluk, yaşama katılacak yürekliliği gösterecek yerde, insanın kendi içinde ürettiği ve gerçek dünya ile ilgisi olmayan duygularla yoğrularak kendini yaşamaktan kaçınma sonucu yaşanan bir olgudur. Mutsuz insan, kederine karamsarlık, sevincine kaygı katar, gerçeğini doyasıya yaşayamaz. Çünkü kendine karşıdır. Oysa yaşamak ve sevmek birbirinden ayrı olgular değil, bir bütündür. Kendimizi yaşayabildiğimiz ve beraberliklerimize bir şeyler katabildiğimiz her yerde sevgi vardır. Ama bu içinde bulunduğumuz kısır döngülerden özgürleşip, her yaşantı parçasının bizi çevreye yönelik yeni bir etkileşime doğru harekete geçirmesiyle gerçekleşir. Bir başka deyişle, sürekli yaşantı üretebilmeyi içerir. Dünyamızla beraberliğimizde bu sürekliliği ya da ileri doğru hareket eden süreci gerçekleştirebilmek, kendini yaşamakla eş anlam taşır.
Sayfa 172Kitabı okuyor
Lenin'in Stalin Hakkındaki Fikirleri:
(Kendisi gerçek ve hakiki bir "sosyal milliyetçi", evet dahası, çok daha vahşi bir Büyük Rus Derjimordası iken) meselenin bu yanını küçümseyen, sağa sola düşüncesizce "sosyal milliyetçi" suçlamaları yağdıran bir Gürcü, aslında proleter sınıf dayanışmasının çıkarlarını çiğnemektedir...
...Bütün bu gerçek anlamda Büyük Rus milliyetçi kampanyadan, politik olarak Stalin ve Cerjinski sorumlu tutulmalıdır.
Ruhun bu uzun gecesinde, göz merceğinde karanlık bir odaya, bir tünele dönüşen bu kümese kapablmış durummdayım. Göz merceğinde ortaya çıkan şey bir görüntü değil, bir hayal. Benliğim, bir çiviyle duvara yapıştınlmış gibi kıvranıp inanılırlığını sonuna değin koruya bilmek için çupınırken, gerçek kimlğimden uzaklaşıpp sahip olduğu mu söyledikleri kimliğe bürünüyorumm. Bir dönüm nokta sı bir parçalanma evresi, bir dayanıklılık sınavı, bir diyarına iniş mi bu?
Sayfa 86 - Metis Yayıncılık 1995Kitabı okuyor
