Psikiyatri mi hasta, insanlar mı?
Dış gerçekliğin ya da kısacası gerçekliğin tanımı, tanımlayanın duyarlılığına göre değişiyordu.
Sayfa 124Kitabı okudu
İlk Hikaye Anlatıcılar
CAMPBELL: Tanrı’nın pek çok filozof tarafından tekrarlanan bir tanımı vardır. Tanrı, merkezi her yer olan ve sınırı hiçbir yerde olmayan -duyuların değil aklın bilebildiği- kavranabilen bir âlemdir. Merkezde ise, Bill, tam oturmakta olduğun yer. Diğer merkez ise burada benim oturduğum yer. Her birimiz bu gizemin birer tezahürüyüz. Bu size, kim ve ne olduğunuz anlayışını bir şekilde veren mitolojik bir farkına varış.
MOYERS: Yani bir metafor, gerçekliğin bir imgesi.
CAMPBELL: Evet. Merkezin aynı zamanda karşınızdaki insan olarak tam karşınızda durduğunu fark etmezseniz bu, ham bireycilik olarak da tercüme edilebilir. Birey olmanın mitolojik yolu budur. Merkezdeki dağ sizsiniz ve merkezdeki dağ her yerdedir.
Sayfa 122 - MediaCat Kitapları; 1. Baskı: Eylül 2017Kitabı okudu
Merleau-Ponty'nin sözleriyle:
Nesnelerin derinliğini, kayganlığını, yumuşaklığını, sertliğini görürüz;
Cezanne kokulannı bile gördüğümüzü iddia etti. Eğer ressam dünyayı
ifade edecekse, renklerinin düzeni bu bölünmez bütünü beraberinde ta-
şımalıdır; yoksa resmi, şeylerin yalnızca ipucunu verecek ve anlan, bizim
i{in gerçekliğin tanımı olan karşı konulmaz bütünlükleri, buradalıklan ve
ötesine geçilemez doluluklan içinde veremeyecektir.
birbirileri ile çatışmayı sürdürdükleri sürece birbirine yaslanmış 3 Ekin demeti gibi birbirlerine ayakta tutarlar her zamanki gibi 3 Devleti'nin Egemen kesimleri ne yaptığının hep farkındadır hem de farkında değildir yaşamlarını dünyayı fethetmeye aramışlardır ama aynı zamanda bilirler ki savaşın sonsuza dek ve zafere bulaşmadan sürüp gitmesi
Sayfa 228 - CAN YAYINLARI
GERÇEKLİĞİN TANIMI
Akıl mutlak değildir, yalnızca nesnel eylem veya deney gerçekliğinin ölçütüdür.
Sayfa 13Kitabı okudu
GERÇEKLİĞİN TANIMI
Nesnel eyleme muktedir olana yalnızca gerçek denilmez, mutlak gerçek de denir.
Sayfa 12Kitabı okudu