Gılgamış Destanı, Ölümsüzlük, Yılanların Deri Değiştirmesi:
Pekala," demiş Utnapiştim, "Sana bir şans daha veriyorum. Eğer okyanusun dibine kadar yüzebilirsen orada dipte yetişen büyülü bir bitki bulursun. Onu koparıp yediğin takdirde, tekrar gençliğine kavuşursun:' Gılgamış hemen fırlamış, ayağına bir taş bağlayıp okyanusa atlamış. Dibe kadar batmış. Orada büyülü bitkiyi bulmuş. Bitkiyi koparıp, okyanus yüzeyine kadar yüzmüş ve evine doğru olan uzun yolculuğuna başlamış. "Eve gittiğimde;' diye düşünmüş, "Bitkiyi yerim ve böylelikle sonsuza dek yaşarım:' Ancak bir gece Gılgamış uyurken bir yılan sürüne sürüne ona yaklaşmış ve bitkiyi bulmuş. Bitki çok güzel koktuğundan yılan bitkiyi yemiş ve anında gençleşmiş. işte bu yüzden yılanlar deri değiştirirler. Yaşlanmaya başladıklarında, buruş buruş olmuş eski derilerini atıp tekrar gençleşirler.
Sayfa 55Kitabı okuyor
Kıyaslama
Sappho: Uçurumdaki Çığlık
Sana Mektuplar
Antik Çağı'n Yunan Mit kültürü genel olarak toplum ve kültür yapısından kopuk bir çerçeve sunmuştur.
Ne bir toplumsal çelişkilerden ne de bir doğal afetin neticesine göre bir konum belirlemiştir.
Ama Mezopotamya Mit kültürü öyle mi?
Tabi ki değil.
Nuh Tufanı olsun Gılgamış Destanı olsun halk ile statü sahiplerinin paradoksundan türemiştir...
Vuruşmaya kalkışmıştı Gılgamış derler
Humbaba canavarıyla.
Sayfa 22Kitabı okudu
Şahmeran
Yılanların (Farsça "mar" yılan, "maran" yılanlar demektir) şahı insan başlı, yılan gövdelidir. Yılan, Mezopotamya'nın ilk uygarlıklarından beri gömlek değiştirmesi nedeniyle ölümsüzlükle ilişkilendirilmiş, sonunda çağdaş tıbbın da arması olmuştur. Gılgamış Destanı'nda ölümsüzlük otunu çalan o olduğu gibi, yaşam ağacını bekleyen de odur.
Sayfa 417Kitabı okuyor
Homeros
"Kapaktaki yazar adının ne önemi var ?Düşüncemizle, şu an olduğumuz noktadan üç bin yıl sonrasına gidelim .Bizim dönemimize ait kitapların acaba hangisi kalacak ve acaba hangi yazarların adı anımsanacak? Şöhretini koruyan kitaplar olacaktır, ama bunlar anonim yapıtlar olarak görülecektir; bizim için Gılgamış Destanı neyse onlar da öyle olacaktır;yazar olarak ünlerini koruyanlar da olacaktır elbette,ama Sokrates 'in başına geldiği üzere, onların da yapıtları o güne ulaşamayacaktır;belki de canını kurtaran bütün kitaplar Homeros misali tek bir gizemli yazara mal edilecektir."
Sayfa 107Kitabı okuyor
Ölüm ve Hayat
“Nereye koşuyorsun böyle, Gılgamış?
Eline geçmeyecek aradığın yaşam.
Tanrılar insanoğlunu yarattıklarında
yalnız ölüm oldu onlara verdikleri,
kendi ellerinde tuttular yaşamı!
Karnın doysun yeter Gılgamış, sen ona bak,
gece gündüz eğlenmene bak,
gününü gün et, keyif sür,
çalgılarla gece gündüz gül oyna,
hep güzel giysiler olsun üstünde,
başın temiz olsun, bedenin yıkanmış olsun,
elinden tutan yavruna bak,
karın mutluluğu tatsın göğsünde,
budur insanoğlunun tek yapacağı.”
Sayfa 96 - Siduri (İçkicibaşı)Kitabı okudu
Yazgı Tanrıçası Mammitu yazgilari belirledi onlarla birlikte;
Hem yaşamı verdi biz insanlara hem de ölümü, ama ölümün zamanını vermedi.
Sayfa 104Kitabı okudu
Siduri " Gününü gün et!" der ona, "ölümsüz yaşam" Tanrilarca tek bir kişiye verilmiştir, "yaşam tohumu"nu Tufan'dan kurtaran Ut-Napiştim'e.
Sayfa 91Kitabı okudu
İçkicibaşı Gılgamış'a dedi ki: "Nereye koşuyorsun böyle, Gılgamış?
Eline geçmeyecek aradığın yaşam.
Tanrılar insanoğlunu yarattıklarında
yalnız ölüm oldu ona verdikleri,
kendi ellerinde tuttular yaşamı!
Karnın dolu olsun yeter Gılgamış, sen ona bak, gece gündüz eğlenmene bak,
gününü gün et, keyif sür,
çalgılarla gece gündüz gül oyna,
hep güzel giysiler olsun üstünde,
başın temiz olsun, bedenin yıkanmış olsun, elinden tutan yavruna bak,
karın mutluluğu tatsın göğsünde,
budur insanoğlunun tek yapacağı."
Sayfa 96Kitabı okudu
"Niçin böyle ilenirsin güzel yosmaya, Enkidu, o değil miydi Tanrılara yaraşır ekmek yediren sana,
o değil miydi krallara yaraşır içki içiren, görkemli bir giysi giydiren sana,
yakışıklı Gılgamış'ı veren sana arkadaş diye? Evet, şimdi Gılgamış, senin can kardeşin, geniş bir yatağa yatıracak seni, görkemli bir döşek serecek altına,
solunda bir yer açacak sana dinlenmen için
ayaklarını öptürecek yurdun ulularına,
Uruklulara ağıt yaktıracak, yaş döktürecek,
mutlu kullarımı yasa büründürecek senin için,
kirli saçlarla gezecek senin ölümünden sonra,
bir aslan postuna çöllerde dolaşacak başıboş!"
Sayfa 71 - Enkidu'nun hasta yatağında kendisini medenileştiren kadına beddua ettiğini duyan Samaş'ın karşılık vermesiKitabı okudu
GILGAMIŞ DESTANI (parçalar)
Kurduğumuz ev sonsuz mu ki?
Yaptığımız anlaşmalar yürülükte midir sonsuz?
Kardeşler sonsuz paylaşmaz ki malı mülkü?
Ülkede sonsuz sürüp gider mi nefret?
Irmak hiç durmadan yükselip sel olmaz ki?
Yusufçuk sonsuz bakmaz ki güneşe.
Hiçbir zaman hiçbir şey kalıcı olmamıştır.
Birbirine ne kadar benzer uyuyanlarla ölüler.
Yoksullukla soylu, kaderin isteğine yaklaştıkça
Bir örnek olurlar, değil mi?
AKAD-BABİLKitabı okuyor
GILGAMIŞ DESTANI (parçalar)
Keyfine bak, gece gündüz gül, söyle.
Her gün bir şölen ver, gönül eğlendir,
Vur patlasın çal oynasın gece gündüz.
Pırıl pırıl yepyeni elbiselerin olsun,
Mis gibi sularla yıkasınlar seni.
Ellerine sarılan çocuğunla vakit geçir,
Koynunda eşinin gönlü şenlensin.
İnsanın işi gücü bu olmalı dünyada.'
AKAD-BABİLKitabı okuyor