Ali Fuat Başgil kitapta da defalarca Din konusunda uzman bir kimse olmadığını söylemesine rağmen nedense büyük hükümler veren açıklamalarda bulunmuş. Bu açıklamaların başında ise İmamı Azam Ebu Hanife'nin Ana dilde ibadete uygunluğu için vermiş olduğu fetvayı göz ardı edip Arapça üzerinde ısrarcı olmasıdır. Bir yandan Skolastik düşünceyi kötülerken bir yandan da din alimi yetiştirilmesinde felsefe mantık sosyoloji gibi derslerin olmaması gerektiğini savunmakta ilahiyatta ise yetiştirilen kişilerin din işçisi olduğunu söylemektedir. Bir yandan laikliğin siyasi ve dini taassubu önleyecek yegane önlem olduğunu bu yüzden gerekli olduğunu söylerken bir yandan da şeriatı istediğini bize hissettirmektedir. Yine bir yandan Medreselerin kapatılmasının haklılığını söyledikten sonra yerine yenilerinin açılması gerektiğini söylemektedir.
··
513 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
İmamı Azam Ebu Hanife farklı dillerde ibadet yapılabileceği şeklinde bir fetva vermiş ancak hatasını anlayıp bu fetvasından rücu etmiştir. İslamiyette masumluk peygamberlere mahsus bir sıfattır. Müctehit denilen ictihat yapma kabiliyetini haiz âlimler de hata edebilirler ki yapmış oldukları ictihat doğru ise iki yanlış ise bir sevap alırlar.( Burada bir ve iki rakamlarına sembolik olduukları için takılmamak icap eder. ) Çünkü insanların ammesinin aciz olduğu bir konuda ellerini taşın altına koyup titizlikle bu hizmeti ifa etmişlerdir. İmamı Azam Hazretlerinin (Allah ondan razı olsun) kendisininde hata ettiğini kabul ederek vazgeçtiği bu fetvasından başka muteber hiçbir kaynak böyle bir mevzuda cevaz vermemektedir. Yine yazar siyasi ve dini taassubu gayet tabi olarak eleştirmiş ve bunları önleyecek bir laikliğin tercihe uygun olduğunu söylemiş. Ancak bunu söylemekle içerisine taassup girmemiş ve tarihte örnekleri de olan şeri yönetim şekline karşı gelmemiş. Medreselerde kafi miktarda ilim okutulmadığından bahsetmiş ancak bunu da tıp ilmi üzerinden örneklendirerek tıp ilminin yeterli öğretilmediği bir memlekette doğru olanın tıp fakültelerini kapatmak mı yoksa onları ıslah etmek mi icap edeceğini sorarak meramını gayet güzel ifade etmiş. Bunları anlayamamış olmanız üzüntü verici.