Tam metin,öykülere Türkçe adlar uydurulmamış, dipnotları özenle hazırlanmış ve sansürsüz bir basım.
Decameron'un yazılma amacı şifadır: Özellikle kadınların iç dünyaları,sevdaları,üzüntüleri için.Sıkıntıların giderilmesini bekleyen kadın ve erkekler için destek olma amacı güder.
Kitap başlarda ayrıntılı bir şekilde vebayı, vebalı zamanı,vebanın sosyal hayata,ekonomiye,inanca,psikolojiye etkilerini anlatıyor.Kilisede karşılaşan yedi kadın vebadan dolayı yas tutmak yerine aklın sınırlarını aşmayan,zevkler tatmaya karar verirler.Bir yolculuğa karar verirlerken bir yandan kadın oldukları için bundan çekinirler.O sırada kiliseye üç erkek girer,birlikte yolculuğa çıkarlar.Kentin acılarından kaçarak,gönüllerince yaşamak amacıyla kaçarlar. Grubun amacı mutluluktur.Bu sebepten sonu mutsuz,bir yenilgi ile bitecek oyunlar yerine öykü anlatarak,şarkı söyleyerek,dans ederek zamanı değerlendirmek,geçirmek kararı alırlar. İtalyan dilinde düz yazının temelini atan,yazıldığı ,yazarın yaşadığı dönemde şiire Dante'nin hakim olduğu zamanda üretilen,içinde Dante'den dizelerin de olduğu(örnek; Dişleri leyleklerin gagaları gibi takırdıyordu...2. Günün ikinci hikâyesi.)1348’de Avrupa'da olan veba salgını sırasında yazılan,1348’de başlanıp 1351’de biten eser,öyküler yazıldıkça okura sunulmuştur.Floransa halk dilinde yazılan,kelime anlamı olarak on günün kitabı demek olan, Decameron Floransa’da veba salgınını,yazarın tanık olduğu olayları aktarır.Zor günlere çare olarak öykü anlatmayı tercih eden, on kişiden oluşan bu grup günde on öykü anlatır.Toplamda yüz öykü okuruz.Cumartesi ve Pazar hariç her biri öyküsünü anlatır.Konuyu günü yöneten biri kral biri kraliçe olarak iki kişi belirler. (Birinci ve dokuzuncu günlerde herkes istediği öyküyü anlatmıştır.)Öykülerin ortak noktası aslında Ortaçağ’a bir başkaldırıdır.Dante'nin öteki dünya ile ilgili İlahi Komedya'da olan bakış açısının bazı öykülere hakim olduğu, bütün öykülerin genel konusu çıkar peşindeki din adamları(dördüncü günün ikinci öyküsü bu anlamda en sert eleştiriyi taşır),aşktır,mutluluktur,kadın erkektir.
İkinci günden sonra ortak konu seçilir.Belirlenen konu dışında bir kişi istediği konuyu seçer.O kişi her daim belirlenen konudan muaftır.Öykü içinde öykülerin de anlatıldığı bir teknik kullanılmıştır.(Birinci günün yedinci öyküsü)
Yazar,dördüncü günün öykülerini aktarmadan, yapılan eleştirilere karşı kendini ve öykülerini savunur.
Dante ve Petrarca'nın şairliği ile yarışamayacağını anlayınca şiir yazmayı bırakan ve düzyazı yazmaya başlayan,ilk ruhbilimsel roman örneği olan Elegia di Madonna Fiammetta'yı da yazmıştır.
Beşinci günün dokuzuncu öyküsünden birçok yazar etkilenip eserler yazmıştır.İtalyan halk dilinde yazılan bu ilk metnin bazı öykülerinden Ugo Foscolo,Shakespeare ama özellikle La Fontaine etkilenmiş,bazı öyküleri konu olarak işlemişlerdir.Alfred de Musset ise bazı öykülerden esinlemiştir ve şiir yazmıştır.
·
231 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.