Vasat ümmetin tasavvufa bakışı şöyledir;
Bugünki tasavvufa yunan felsefesi, iran hurafesi, hindistan safsatası karıştırılmıştır. Bunu, Kur'an ve sünnetin gölgesinde tesviye etmek lazımdır. Kur'an ve sünnete uyan tasavvuf, islamda makbuldür. Ve, islam'ın ta kendisidir. İslam tarihinde tasavvufsuz bir hareket yoktur. Zira tasavvufsuz bir hareket, ruhsuz bir beden gibidir. Şu anda islam davasının dilde olması, boğazdan aşağıya inmemesi, muslumanların birbirlerine karşı edepsiz davranışları, iftira atmaları, gıybet ederek etlerini yemeleri ve daha birçok şey tasavvufsuzluktandır. Zira tasavvuf, takva ve Allah'tan korkmak demektir. Gayesi ihsan'dır. Allah Rasulu sallallahu aleyhi ve sellem'in de dediği gibi, "ihsan da, Allah subhanehu ve Teala'yı görür gibi ibadet etmendir. Her ne kadar sen Allah'ı görmesen de, Allah seni görür." Bu manadaki tasavvuf devr-i saadette vardı. Aslen tasavvuf emraz-ı kalbiyye denilen kalbi hastalıkları teşhis edip ona göre Kur'an eczanesinde tedavi ettirmektir. İbn Teymiyye ve talebesi ibnu'l Kayyım kendi kitaplarında tasavvufun doğrularını övmüş ve hakkında kitaplar yazmışlardır.
İhtilafi Meselelere Yaklaşma Tarzımız
··
504 görüntüleme
Vasat ümmet dediğiniz kim? Size tek bir soru. Rabıta safsata ya sizin için. Bana ümmeti Muhammed'den tek bir âlim selef ve halef farketmez. Tek bir âlimin rabıtayi şirk/bid'at/hurafe/ haram/ mekruh dediğine dair nakil yapabilir misiniz.? Tek bir kişi !
youtu.be/_g5mAD7eKG8
youtu.be/GnIBLqVFZ6w
youtu.be/2j2W0Amze2U
Bunları dinlemenizi tavsiye ederim. Ayrıca; Şemsuddin Afganî’nin
جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
Kitabini (3 cilt) ve
Molla Aliyyu’l Kâri’nin
الرد على القائلين بوحدة والجود
Kitabini okuyun insaAllah.
Allah hakki isitince tereddutsuz teslim olanlardan eylesin. Allahumme amin.
Bu yorum görüntülenemiyor
Alaaddin palevinin zerre ağırlığı yoktur. Saçma sapan sözler bunlar. Delil getiremeden muhakkik ve cumhur u ulema bunu reddetmiş diyor. İsim neden vermiyor. ? Şama gittim böyle böyle oldu bende dedim ki bu İslamda yok. Daha muceddid-i elf-i sani ile Mevlânâ Halid Bağdadi Hz birbirine karıştıran cahilin teki.
Allah size hidayet etsin. Eğer ki rabıta şirk, küfür, bid'at veya haram olsaydı emin olun paleviden daha büyük âlimler bunu söylemekten cekinmezlerdi.
Alıntı yaptığınız kitabı etiketler misiniz? Ben de okumak isterim
Kitabın ismi ihtilafi meselelere yaklaşma tarzımız, çok eski bir kitap uygulamaya eklenmemiş.
2 sonraki yanıtı göster
Taftazani, Gazâlî, Seyyid Şerif Cürcanî, Sühreverdî, Heytemî ve Alûsî.. bakın bunlar Rabıtayi kabul etmişlerdir. Hatta İmâm Müfessir Âlûsi. Şöyle diyor:Kalbe gelen vesveselerin defedilmesi için çok sebebler vardır. Birisi de Râbıta diye isimlendirdikleri, şeyhinin sûretini hazır etmektir… (Nur'ul Hidaye) şimdi ben sorayım size, Alûsî mi daha büyük Palevî mi
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.