Bir şey hakkındaki bilgisizliğimizin bilgisi (cehâletin bilgisi), o şey hakkında öğrenmeye başlayabilmemizin ilk koşulu ve tetikleyici ilk nedenidir.
Bu nedenle bilmediğini ikrâr, bir erdemdir; hayreti boşandıran, samimiyeti veren, gayreti teşvik eden, en nihayetinde hikmeti tahsili mümkün kılan bir erdem...