Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Gönderi

"Erotik bir karşılaşma, arzulanan bedenin görünmesiyle baş­lar. İster giyinik olsun, ister çıplak, beden oradadır: Bir an için, dünyanın bütün formları olan bir formdur. O formu kucakladı­ğımız anda onu bir varlık olarak algılamayı bırakır, onu somut, dokunulabilir bir cisim olarak, kucaklayabildiğimiz, ama yine de sınırsız bir cisim olarak
··
34 görüntüleme
Ayşe okurunun profil resmi
"Tensel aşkın, tine karşı bir günah olarak lanetlenmesinin kaynağında Hıristiyanlık değil, Platon vardır. Platon'a göre, form ideadır, özdür. Beden, sözcüğün gerçek anlamında bir varlıktır: Özün algılanabilir belirtisi. Bir benzerdir o, tanrısal bir ilkörneğin kopyası: Sonsuz idea. Bu yüzden, Pbaidros ile Sympo­sion' da en yüce aşk, güzel bir bedenin tasarlanmasıdır: Öz olan bir formun kendinden geçerek tasarlanması. Tensel kucaklaşma, formun maddeye, düşüncenin duyuma dönüştüğü bir bozulmayı içerir. Eros, aynı nedenle görünmezdir; bir varlık değildir: Psy­khe'yi kuşatan ve onu bitimsiz bir düşüşe çeken, zonklayan ka­ranlıktır. Aşık, düşüncenin ışığında yıkanmış varlığı görür; onu tutmak ister, ama paramparça olan bir bedenin karanlığına düşer. Varlık, kendi formunu yadsır, başlangıçtaki maddesine döner, en sonunda kendini yok etmek üzere. Varlığın yok edilmesi, formun dağılması: Öze karşı işlenmiş bir günah. Her günahın bir cezası vardır: Kendinden geçme durumundan, esrilikten sıyrılır sıyrılmaz, kendimizi yeniden bize yadırgı bir beden ve ruhun karşısında buluruz. Sonra da o bildik soru: Ne düşünüyorsun? Yanıt: Hiç. Yankıların sonsuz dehlizlerinde yinelenen sözcükler."
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.