Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.27
Gönderi
Psikiyatrik Hastalıklar ve Büyü
Hamdi Kalyoncu'nun Psikiyatrik Hastalıklar ve Büyü adlı kitabında ne var diye baktığımda, öncelikle büyü, büyülenmek, büyünün tarihçesi, büyü yöntemleri, büyüde kullanılan malzemeler, büyü yaptırmaya niçin gidildiği, büyücülerin kimlikleri, büyü gerçekten var mı, dini açıdan büyü, büyü yaptırmanın hükmü, büyüden kaynaklı hastalık meydana gelir mi, kültür ve inanç kaynaklı büyüden korunma, büyü bozma, büyülenmiş hastaya yaklaşma gibi çeşitli başlıklar yer alıyor.
'Bana büyü yapmışlar' ya da 'Sana büyü yapmışlar' cümlesi halk arasında en fazla duyulan, dillendirilen cümlelerden biridir. İş de, ev de, okul da, aşk meşk durumunda ya da bilumum her türlü durumda bu cümleler sarf edilir. Yazarda haklı olarak bu tür konuyu es geçememiş. Hacı, hoca, papaz, muskacı, cinci, medyum, üfürükçü falan filan. Onlarca isim altında büyü ile uğraşan kişi var. Tarihin her döneminde böyle bir durum var ve tek tanrılı dinlerde de bu konu işleniyor. Kişi ve topluluklar da bazı konularda ya da bazı şeylerin cevabını bulamadığı an da hemen yukarıda sayılan kişilerin yanına uğrayabiliyor. Bazen doğrudan kendi isteğiyle bazen de dolaylı yoldan bu çarkın içine girebiliyor. Hatta sektöre dönüşmüş bile. Arz talep arasında talebin fazla olması arzın da alanını genişletmesine olanak sağlıyor.
Anlaşılır bir dile sahip olduğu için kolayca okunabilir. Biraz da kolay okunması amaçlanmış gözüküyor. Çok kapsamlı ve rabıtalı yerine, avamın duymak isteyeceği şeyler ifade edilmiş gibi geldi. Sayfa sayısı az, kullanılan yazı tipi yerinde ve ara başlıklarla okuyucuyu yormuyor. Yazar, herkes rahat okuyabilsin diye popüler bir dil kullanarak, görülen, bilinen ve duyulan bir takım olayları arka arkaya ekleyerek 'büyülenme' ile ilgili anlatım gerçekleştiriyor. Lakin verdiği o örneklerin hepsi kendi başına, araştırılıp incelenmeden hepsini aynı kategori altında paketlemesi çok da sağlıklı bir yol gelmedi bana.
Yeterli ve doyurucu değil. Lakin hani bir şeyler okuyayım diyorsanız o zaman tavsiye ederim. Daha kapsamlı ve derinlikli bir çalışma beklerdim. O kadar yararlanılacak kaynak varken, hiç birinin seçilmemesi düşündürse de, kolay okunabilmesi ve popüler olsun diye hızlı yazılmış gibi düşünüyorum. Derinlikli okumayı sevenleri tatmin etmeyebilir.
Doktorların (modern tıp) bu tür 'hastaları' bir önyargı ile (kitabın içine atıf yapıyorum) bakmaları yerine, empati kurarak bunun bilim yoluyla (deneysel psikoloji), bu tür davranışlara nelerin yol açtığını, kişinin hem kendi yaşamından hem de çevresel etkenleri de olayın içine dahil ederek bir zihniyet değişikliği ile bazı sorunların da düzelebileceğini de anlatılıyor. Bu konularla ilgili yazar bazı açıklamalarda da bulunuyor. Genel ifadelerle üniversitelerin bunu araştırması söyleniyor. İnancı inançsızlıkla; yoku varla; varı da yokla karşılamak yerine bunun içine girilmesi gerekiyor ki bazı durumlar anlaşılabileceği kadar anlaşılabilsin. Yoksa reddediyorum ya da kabul ediyorum ile bu durum zaten çözüm bulamıyor. Çözüm bulamadığı yerde de işte o yukarıda atıfta bulunan kişiler (arz-talep) devreye giriyor ve toplum da dolaylı bir şekilde buna itilebiliyor.
Sebep sonuç ilişkisi üzerinde durulmadan sadece genel tespitlerde bulunarak yazılmış gibi geldi. Yazarın kendisi de psikiyatrist olarak verdiği örneklere üstten bakıp 'sağlam inanç olsaydı bunlar olmayacaktı' yorumuyla cevap vermesi birilerin hoşuna gitse de, o verdiği örnekler bağlamında bir bağlayıcılığı gözükmüyor. Ya da ben tam bağlantı kuramadığımı ifade etmek için yazdım.
Notlar: 13. sayfada yer alan "İyilik için yapılan büyüler birçok ülkelerde yasal sayılmış ve devletçe korunmuştur." Çok iddialı cümlenin kaynağını göremedim. Yazdım, söyledim, biliyorum demekle bazı şeyler olmuyor. Şimdi merak eden kişiler haklı olarak hangi ülkeler diye sorabilir. O yüzden kaynağın belirtilmesi gerekiyor ve hatta bana göre şart. (Ayrıca, 'birçok ülkeler' değil de birçok ülke daha doğru bir ifade diye düşünüyorum. Birçok zaten kendinden sonra gelen cümleye çoğul bir durum katıyor. Yani, 'ülkeler'deki 'ler' fazla geldi diye düşünüyorum. İngilizcede ('s') takısı ilave edilir, oradan aktarım gibi geldi…neyse konumuzla alakası yok, boş bulup yazdım.)
++ 28. sayfada yer alan "Bu sapkın inanca göre…" diye devam eden cümle ve devamında kullandığı kaynak tali kaynaklardır. Eğer 'Sefirot' inancı anlatılacaksa önce kelimenin çıkış noktasındaki anlama bakılıp daha sonra o kelimenin varsa geçirdiği değişime yer verilebilir. Yazar da buna göre itiraz ederek kendi düşüncesini daha nesnel bir şekilde ifade edebilirdi. Yine bu cümleyi ifade edebilir lakin aldığı kaynak bile ana kaynak değil.
++ 29. sayfada yer alan "Revü kızıydı…" diye devam eden bu hikayenin kaynağı yine yok. Yazar bunu konuya uygun olsun diye uydurmuş diye düşünsem de, "Tırnak" içinde belirtiği için başka bir yerden alıntı yapmış gibi de duruyor. Ama öyle ortada kalıyor.
++ 42. sayfada yer alan 23 no.lu dipnotla ilgili kaynağı okuyunca şaşırdım ve bu kadar da olmaz dedim. Yazar, dolaylı yer kullanacağı yerde niçin doğrudan (orada yer belirtildiği halde) ana kaynaktan o alıntıyı almamış ki.
++ 76. sayfada yer alan ve 44 no.lu dipnota atıfta bulunulan Bakara Suresinin 102. ayeti buraya ekleneceği yerde neden dolaylı (atıfta bulunulmuş) aktarım yapılmış ki. O Ayet eklenebilirdi. Ayrıca ayetten hareketle ilave bilgiler verilerek konu ayrıntılı hale getirilebilirdi.
++ 91. sayfada yine Bakara Suresi 102. ayeti geçiyor ama yine ayetin metni verilmiyor bunun yerine hadisler üzerinden anlatım yapılıyor.
++ 92. sayfada başlayıp 93. sayfada devam eden ve Araf Suresinin 188. ayetini içeren metin neden başka bir yazarın kitabından alıntı yapılarak aktarılmış ki. Bu bilgiye bu konuyu araştıracak kişiler zaten ulaşabilirken, başkasının üzerinden -ki, bu ayet- alıntılamayı çok anlayamadım.
++ 175. sayfada yer alan 85 no.lu dipnotun sayfa numarası unutulmuş.
++ Kitabın tekrar baskısı yapılacaksa kitap baştan sona okunup dizgi hataları düzeltilmeli.
++ Dizin kısmı ve kaynakça da eklenebilir.
Ezcümle: Bu kitabı 8 - 10 Nisan 2021 tarihleri arasında okudum. Bu yazı ise 30 Mayıs 2021 tarihinde 1000Kitap sitesine eklendi.
·
85 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.