Aslına bakarsanız “Hitopadeşa” ile başladığımız ve “Binbir Gece Masalları” ile zirveyi yaşadığımız “mistik Doğu anlatıları” okumalarının sonrasında “Kelile ve Dimne” durağı kendi adıma biraz sönük geçti. Belki de benzer kaynaklardan beslenen diğer okumalarımızın bu kitaba vurduğu bir kettir bu. Beydeba’nınki de dahil olmak üzere birçok emsal kitabın Hint masal anlatma geleneğinden yani “Pançatantra”dan etkilenmesi bu benzerlikleri açıklıyor. Bu eski metinlerde geçen iki çakaldan uyarlanan “Kelile ve Dimne” yine benzer bir amaca hizmet ediyor: İyi yönet, adil davran, insan ol! Klasik masal mantığı geçmişten günümüze hiç değişmemiş ve iyi ile kötü karşı karşıya getirilerek son tahlilde iyi galip gelmiş ve kötünün başına olmayacak işler getirilmiştir. Özellikle çocuk eğitimi için kullanıldığından böyle bir mantık, dönemi içerisinde tutarlı gibi görünse de masallarda modern davranış bilimlerine ters düşen birçok kıssa olduğu da bir gerçek. Kelile ve Dimne isimli iki çakal “iyiliği ve kötülüğü” temsil eden iki karakter olarak karşımıza çıkıyor eserde. Eserin kendi adıma en önemli yanı tarihsel bir belge özelliği taşıması ve Mevlânâ’ya kadar uzanan bir sembolik anlatı geleneğinin en önemli eserlerinden biri olmasıdır. Açıkçası aynı kaynaktan beslenen “Hitopadeşa”da çerçeve anlatı daha etkin kullanılmış ve içerik olarak daha zengin bir zincir sunulmuştu. Binbir Gece Masalları’nda yer alan birkaç kıssanın burada da yer alması minik bir heyecan yaşattı diyebilirim. Son olarak kitabın arka kapağında “Pançatantra” için “dört anlatı” denilmiş. Burada bir hata olmuş sanırım. Penç, Kürtçe ve Farsçada da “5” anlamına gelir. Okumamıza katılan, tüm arkadaşlara teşekkürler. #doğuyukeşfet devam ediyor.

Kelile ve DimneBeydeba · İz Yayıncılık · 20216,4bin okunma

·

1 artı 1'leme

·

1.280 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.