Onur Kenan Aydoğdu: Epistemolojik sorun iki kısımdan oluşuyor, bunların ikisi de bilinçli, anlayışlı içsel zihin etkinliklerinin bilgisini nasıl edin diğimizle ilgilidir. Birinci soruna başkalarının zihinleri sorunu denir: Kendinden başka bir şeyin (yabancı bir canlının, gelişmiş bir robotun, sosyalleşebilen bir bilgisayarın veya hatta başka bir insanın), davranışları kendisine ait zihinsel durumların dışında bir şeyden kaynaklanan bilinçsiz bir otomat değil de gerçekten düşünen, hisseden, bilinçli bir varlık olduğundan nasıl emin olunabilir? Bu nasıl söylenebilir? İkinci sorun özbilinç soru nudur. Bilinçli bir varlık, kendi duyumlarının, duygularının, inançlarının, arzularının vs. dolaysız ve öncelikli bilgisini nasıl edinebilir? Bu nasıl olanaklı olabilir? Ayrıca bu bilgi ne kadar güvenilirdir? Bu sorunların çözümü, bence görüleceği gibi bir birlerinden bağımsız değildir. Önce birinci sorunu araştıralım.

Epistemolojik sorun iki kısımdan oluşuyor, bunların ikisi de bilinçli, anlayışlı içsel zihin etkinliklerinin bilgisini nasıl edin diğimizle ilgilidir. Birinci soruna başkalarının zihinleri sorunu denir: Kendinden başka bir şeyin (yabancı bir canlının, gelişmiş bir robotun, sosyalleşebilen bir bilgisayarın veya hatta başka bir insanın), davranışları kendisine ait zihinsel durumların dışında bir şeyden kaynaklanan bilinçsiz bir otomat değil de gerçekten düşünen, hisseden, bilinçli bir varlık olduğundan nasıl emin olunabilir? Bu nasıl söylenebilir? İkinci sorun özbilinç soru nudur. Bilinçli bir varlık, kendi duyumlarının, duygularının, inançlarının, arzularının vs. dolaysız ve öncelikli bilgisini nasıl edinebilir? Bu nasıl olanaklı olabilir? Ayrıca bu bilgi ne kadar güvenilirdir? Bu sorunların çözümü, bence görüleceği gibi bir birlerinden bağımsız değildir. Önce birinci sorunu araştıralım.

Sayfa 105Kitabı okuyor

Madde ve Bilinç Paul M. Churchland

200 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Onur Kenan Aydoğdu