kendü: Eğer özgürlük Kant'ın dediği gibi kötülük ile başladı ise Allah niçin “iyiliği, adaleti, akrabaya yardımı emrediyor" da "münker, bağy ve fahşayı yasaklıyor" Nahl süresinde?

Eğer özgürlük Kant'ın dediği gibi kötülük ile başladı ise Allah niçin “iyiliği, adaleti, akrabaya yardımı emrediyor" da "münker, bağy ve fahşayı yasaklıyor" Nahl süresinde?