Eğer topluluğun sınırları net bir biçimde tanımlanmazsa ve topluluk için ideal sabit koşular oluşturulmazsa, ahlaki eylem için ne "bütünlük" ne de "istikrar" nesnel kriterler olabilir. Bu durumda geriye yalnız tanımlanması biraz daha kolay olan güzellik kalır ki, onu da Leopold insanların sanatı ile doğanın sanatı arasında yaptığı mukayeselerle örneklemeye çalışır.
Sayfa 109Kitabı yarım bıraktı
··
76 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.