Gazali, aklı dışlamaya karşı çıktığı gibi, ikinci planda kalmasının da doğru olmadığını savunur ve bunu şöyle ifade eder :
"Her kim aklı yalanlar sa İslam ı da yalanlamış olur. Zira İslam ın doğru olduğu ancak akılla bilinebilir. Eğer akıl doğru bir delil olmasaydı, gerçek peygamber ile sahte peygamberi, yalancı ile doğruyu ayırt edemezdik. İslam akıl ile tespit edildiği halde İslam ın kendisi aklı nasıl yalanlayabilir? "