Acaba insan, Tanrı kendini öyle yarattığı için mi kötü olmuştur? İyiliği ödüllendirip kötülüğü cezalandıran mantığın insanı terbiye amacı güttüğü açık. Demek insan, Tanrı'nın yarattığı şekliyle islah edilmesi gereken bir yaratık. Böyle kötülüğe eğilimli, kusurlu, eksik bir varlığı yaratmak kabahattir elbette, ama bunun yanında bir de kalkıp iblisi yaratmak ne ile açıklanır? Tanrı insanı zayıf yarattıysa, iblisi yaratmayıp, onun kötülüklerinin sayısını azaltabilirdi. Hayır, hayır Peder. İnsan kendindeki iyiliği Tanrı, kötülüğü iblis diye cisimlendirip karşı karşıya koymuş, onlara baksa kendini göremiyor, görse kendini tanıyamıyor. Böylece iyiliğe de yabancı kötülüğe de.
Sayfa 165 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
·
104 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.