Evrim kusurların, işlev bozukluklarının, yamyamlığın, asalaklığın, yırtıcılığın ve canlılar alemindeki diğer "kötülükler"in teoloji kanalından gelebilecek izahına bir katkı sunabilir. Bazı din karşıtı yazarlar ve eleştiride bulunan başkaları doğal seçilimle evrim sürecinin canlılar alemindeki işlev bozuklukları ve mezalim konusunda Tanrı'nın taşıdığı sorumluluğu ortadan kaldırmadığını iddia etmişlerdir; çünkü dindar kişiler için Tanrı evrenin yaratıcısıdır ve bu yüzden dolaylı ya da dolaysız, aracılı ya da aracısız bu dünyada meydana gelenlerin sorumlusudur. Buna göre, eğer Tanrı kadiri mutlaksa, mezalim,
parazitler ve hamilelikte düşük gibi şeylerin görülmediği bir dünya yaratabilirdi. Buna verilebilecek cevaplardan biri , Tanrı'nın hikmetinden sual olunmayacağı ve Tanrı'nın amaçlarını anlamaya fanilerin aklının ermeyeceği ve dahi bunu sorgulamanın hadlerine düşmediğidir.
Sayfa 63Kitabı okudu
·
310 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.