Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Gönderi

178 syf.
10/10 puan verdi
·
16 saatte okudu
La İlahe İllallah Ne Demek Biliyor musun?
La İlahe İllallah Ne Demek Biliyor musun?Faruk Furkan
9.1/10 · 422 okunma
·
101 görüntüleme
Rüm. okurunun profil resmi
Kur‘ân‘da kendisine ―tâğut‖ denilen bir diğer kişi de Kâ‗b b. Eşref‘dir. Lakin Kâ‗b b. Eşref‘in ismi Firavun‘un ki gibi Kur‘ân‘da açıkça zikredilmez; ama içerisinde tâğut kelimesinin geçtiği bir ayet onun hakkında indiği için biz ona ―tâğut‖ denil￾diğini anlarız.
Rüm. okurunun profil resmi
BaĢka Nelere “Tâğut” Denir? Tâğutlar, elbette ki Firavun ve Kâ‗b b. Eşref‘le sınırlı değildir; sayıları ve çeşitleri çoktur. Ama bununla birlikte İslâm âlimleri tâğutu beş ana başlık altında incelemişlerdir. 1- ġeytan. Tâğutların en büyüğü hiç şüphesiz ki şeytandır. O, yeryüzünde işlenen tüm şirkin, küfrün ve tuğyanın asıl so￾rumlusudur. İnsanları Allah‘a ibâdetten alıkoyduğu ve onları saptırdığı için tüm tâğutların elebaşı konumundadır. Bu özellik￾lerden dolayı birçok âlim şeytanı ―tâğut‖ olarak adlandırmış ve onun reddedilmesi gereken ilk tâğut olduğunu belirtmiştir. 2- Putlar. Putlar da Allah‘ın dışında ibâdet edilen varlık ol￾dukları için tâğut kavramı içinde değerlendirilmiştir. Bu nedenle bazı âlimler ‗tâğut‘ kelimesine anlam verirken onu ―put‖ olarak tercüme etmiştir. 3- Sihirbazlar. Sihir, hakkı gizleyerek bâtılı insanlara süslü göstermek, şeytanlardan yardım alarak bazı sözlerle ve çeşitli vesilelerle insanları etkilemek, gibi anlamlara gelir. Sihrin ger￾çekleşmesi ancak ve ancak şeytanlardan alınan yardımlarla olur. Sihirbazların, büyünün tesir edebilmesi için öncelikle şeytanları razı etmesi gerekir. Bu nedenle kendilerine gelen insanlara, Al￾lah‘tan başkası adına kurban kestirir veya içerisinde birçok şirk sözü bulunan muska tarzı şeyleri boyunlarına astırırlar. Bunu yaparak insanları küfre sokmaya, dinden çıkarmaya çalışırlar. Bundan dolayıdır ki, İslam âlimlerinden bazıları onlar için ―tâğut‖ ismi kullanmış ve bazı ayetleri bu şekilde anlamlandır￾mışlardır. 4- Kâhinler. Kâhin, kehânet yapan kimse demektir. Gaybı ve insanların idrakinin dışındaki bir takım işleri bildiğini iddia eder ve bu şekilde insanları kandırırlar. Bunlar kimi zaman gele￾cekten haber veririler, kimi zamanda kaybolmuş eşyaların yerle￾rini söylerler. Bunu da gökyüzünden kulak hırsızlığı yapan şey￾tanlardan öğrenirler. Onlar gaybı ve ileride meydana gelecek ba￾zı şeyleri bildiklerini iddia ettikleri için kesinlikle kâfir olmuş￾lardır. İnsanları da buna inanmaya zorladıkları veya teşvik ettik￾leri için bazı âlimler onlara da ―tâğut‖ ismini vermiştir. 5-Allah‟ın ġeriatına Aykırı Kanun Koyanlar. Bunlar da ―tâğut‖ kapsamında değerlendirilirler. Allah‘ın şeriatına aykırı kanun koyan ve Allah‘ın kitabını terk ederek başka hükümlerle insanları sevk ve idare eden kimselerin ―tâğut‖ olarak adlandırı￾lacağını söyleyen birçok İslam âlimi vardır. Bunlardan birisi İbnu Kayyım el-Cevziyye‘dir. O, tâğutu tanımlarken bu noktaya şu şekilde temas etmiştir: ―Her kavmin tâğutu, Allah ve Rasülü dışında kendi hükmü￾ne başvurdukları, Allah‘ı bırakıp ibâdet ettikleri, basiretsizce Allah‘ın dışında tabi oldukları veyahut da Allah‘tan başka itaat ettikleri kimselerdir. Kim, Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem‘in getir￾diğinin dışında bir şeyin hükmüne başvurur veya o şeyle hü￾küm verirse tâğut ile hükmetmiş ya da tâğuta muhâkeme ol￾muş demektir.‖24 Altı çizili yerleri dikkatlice okuyarak bu âlimin tâğut kelime￾sini nasıl da Allah ve Rasülü‘nün koyduğu hükümlerden başka hükümler koyan ve insanların kendilerine müracaat etmelerini sağlayan kimseler olarak adlandırdığını görmeni isterim.
Rüm. okurunun profil resmi
Kitabım Kur‟ân‟dır‟ Demek Ne Demektir? Bir insanın ‗Benim Kitabım Kur‘ân‘dır‘ demesi herhalde sa￾dece elindeki mushafın Allah‘tan geldiğini itiraf etmesi anlamına gelmez. Zira gerektirdiği doğrultuda bir hayat sürdürmediği halde nice insan bu kitabın Allah‘tan geldiğini kabul etmekte ve bunu dili ile söylemektedir. Ama bu kabul ve itiraf, onları Kur‘anî bir hayat yaşamaya sevk etmemiştir. Demek ki bir insa￾nın ‗Kitabım Kur‘ân‘dır‘ demesi onun kitabının hakikaten Kur‘an olması anlamına gelmez. Tıpkı bana ait olmayan bir ev için ‗Bu ev benimdir‘ dememin evin benim olması anlamına gelmediği gibi… Şunu kesin olarak bilmek gerekir ki, bir insanın ‗Kitabım Kur‘ân‘dır‘ demesi aynı zamanda ―Beni doğruya yönlendirecek, beni düzeltecek, beni idare edecek, hükümlerine başvuracağım, ihtilaflarımı çözeceğim, emirlerini ve yasaklarını tatbik edece￾ğim, ahkâmını uygulayacağım kitap Kur‘ân‘dır‖ demesi anla￾mına gelmektedir. Bir kul her ne zaman bu şekliyle Kur‘ân‘a yaklaşırsa işte o zaman gerçek anlamda ‗Kitabım Kur‘ân‘dır‘ demiş olur aksi halde Kur‘an‘ı, ‗Kur‘an‘ olarak kabul etmemiş demektir. Yüzlerce kere de bu sözü söylese Kur‘ân hiçbir zaman onun kitabı olmayacaktır. Unutmamak gerekir ki kitap, ancak ve ancak hayata şekil verdiği, insanı yönlendirdiği ve içerisindeki kanunlar tatbik edildiği zaman kitaptır. Hayata şekil vermediği, insanı yönlen￾dirmediği ve içerisindeki kanunlar tatbik edilmediği zaman ki￾tap, gerçek anlamda kitap değildir; içi boşaltılmış ve sadece su￾reti kalmış bir kağıt yığınıdır. Kur‘an hükmetmek için indirilmiştir. İnsanlar arasında, anlaş￾mazlığa düşülen meselelerde, problemlerde ve ihtilaf halinde hüküm vermek için… “Biz sana Kitab‟ı (Kur‘an‘ı) insanlar arasında Allah‟ın sa￾na gösterdiği Ģekilde hüküm veresin diye hak ile indirdik. Sen, sakın ha hainlerin savunucusu olma!” (Nisâ Sûresi, 105) “Artık, onların arasında Allah‟ın indirdiği (kitap) ile hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp da onların arzularına uyma!” (Maide Sûresi, 48) “Onların aralarında, Allah‟ın indirdiği (kitap) ile hükmet. Onların arzularına uyma ve Allah‟ın sana indirdiğinin bir kısmından (Kur‘an‘ın bazı hükümlerinden) seni ĢaĢırtmaların￾dan sakın.” (Maide Sûresi, 49) İşte Kur‘an‘ın indiriliş gâyelerinden birisi budur. Ama gelin görün ki insanlar onu bu gayeden uzaklaştırmış ve onu sadece alınıp öpü￾len, alına konulan, mezarlıklarda, kandil gecelerinde veya merasim￾lerde teberrüken okunan bir kitap haline getirmiştir. 21. yüzyılın Kur‘an karşısındaki en büyük problemi budur.
Elif okurunun profil resmi
Kitap nasıl ?
Rüm. okurunun profil resmi
Mükkemel ötesi bir kitap "Bizler sadece La ilahe İllallah'ın Allah‘tan başka hiç bir hak ilah olmadığını biliyoruz çoğumuz sadece ama Bu arada kitap ayrıntılara giriyor. Ayetler ile örnek veriyor her müslumanin okuması gereken kitaplardan biri ve eminim kitabin içindeki çoğu bilgiyi kimse fazla bilmiyor. Okumak isterseniz herkese atarım pdf'dini 💐🤗
2 sonraki yanıtı göster
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.