Fussilet 6.ve 7. Ayet tefsirinden;
İbn Abbas r.a bu 2 ayeti, ayette geçen zekat kelimesinin lugavi manalarından biri olan "temizlemek" i esas alarak, nefsin şirkin rezilliklerinden ancak "lâ ilâhe illallah" lafzı ile arınabileceği şeklinde tefsir etmistir. Çünkü önce Allah c.c den gayrı ne varsa onları "lâ" ile kalbten süpürmek gerekmektedir. Ondan sonra kalb imana hazır hale gelecektir. Burada bu mananın tercih edilmesinin sebebi ise müşrik adamın öncelikle zekat ile degil, iman etmekle yükümlü tutulacağı şirk üzere iken amel i salihin hiçbir fayda vermeyecek olması seklinde açıklanmış müellif tarafından.
قُلْ اِنَّـمَٓا اَنَا۬ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحٰٓى اِلَيَّ اَنَّـمَٓا اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقٖيمُٓوا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُؕ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكٖينَۙ
اَلَّذٖينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
Sayfa 568Kitabı okuyor
··
197 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.