Altındal-2 kitabı; eskil toplumların yaşayışlarına yön veren tabu, inanış ve totemlerinin incelendiği antropolojik bir kitaptır. Eskil insanların inanışlarının genel harlarıyla hep aynı olduğu, çok az farklılık gösterdiği, hayatın genel akışını inanışlarının belirlediği , dünyanın farklı bölgelerinden örnekler verilerek açıklanmıştır. Bu inanışların temelini ise; eskil insanların yaşamlarında hep iyiyi ve güzeli istemeleri, bolluk ve afiyet içinde yaşamak isteğidir. Bunun için hep Tanrı ile işbirliği içinde olunmuş, Tanrı hep hoşnut edilmeye çalışılmış, Tanrı’ya tapınma yapılıp, çeşitli şekillerde adaklar kesilmiştir. Amaç hep Tanrı’yı hoşnut ederek bolluk içinde yaşama isteğidir. Eskil çağlarda Tanrı genelde bitki-insan figürlüdür. Çünkü bu bitki Tanrı’ları; doğayı yönettiği, yön verdikleri ve dünyada meydana gelecek her türlü olayları ayarlama yetkisine sahip olduğu algılanmış , insanlar yaşamlarını bu temeller üzerine kurmuştur. İşte bu maksatla özellikle meşe ağaçları, dayanıklı olmaları, uzun süre yaşamaları nedeniyle kutsal sayılmıştır. Bu meşe ağaçlarında yetişen ve toprakla bağlantısı olmaması nedeniyle eğrelti otu “ Altındal “ olarak algılanmıştır. Çünkü bu bitkiye sahip olanlar insanlar çok çok şanslı görünmüş, yaşamlarının uzayacağı, ruhlarının sozsuz olacağı, bulluk içinde yaşayacaklarına inanılmıştır. Onun için bu bitki kutsaldır. Kitap, insanların yabanıl yaşam ve inanışlarını konu alması bakımından şaheser niteliğinde değerlendirilmiş, yazar Frazer; Nietzche, darwin, freud, Eliot ve lawrence ile karşılaştırılmıştır. Kitap, yabanıl hayatı ve insanın doğayla mücadelesini kanıtlarla anlattığı için, ismi gibi kendisi de altın kitaptır. Yazar gerçekliğe nesnellik üzerinden ulaşmaya çalışmıştır. Burada da Tanrı ölmüştür. Fakat buradaki Tanrı bitki Tanrı’sıdır. Nietzsche ‘nin Tanrı’sından farklıdır. Anlayışta farklıdır. Nietzche öldürdüğü Tanrının yerine üst insanı koymuş, Frazer ise öldürdüğü Tanrının yerine insanın gelişimini, uyanışını ve de bilimselliğini koymuştur. Tanrı’ları yaratan insanın kendisidir. Kendi iyiliği için Tanrı’ları oluşturmuştur. Çünkü eskil çağlarda, doğanın işleyişini bilmediğinden ve geleceği öngöremediğinden, Tanrı’ları, tabuları, totemleri, inançları oluşturmuştur. Geliştikçe bu inanışların hepsi yok olmuş ve halen de yok olma devam etmektedir. Tabiki izleri sürmektedir. toplumların inanışları, tabu ve totemleri, büyüleri, Tanrı’ları örnekler vererek güzel bir dille anlatılmıştır. Tabiki, Tanrı’ların ortaya çıkması ve inanışların antropolojini merak edenler için tavsiye ediyorum. Sevgi ve saygılarımla...

Altın Dal 2James G. Frazer · Payel Yayınları · 199251 okunma

·

132 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.