Batıl Tevile Bir Örnek
Bunlar, "Allah arş üzerinde istiva etmiştir." (Taha, 5) ayetindeki "istiva" fiilinin anlamının "ıslah etmek, üstün gelmek” anlamına geldiği şeklinde batıl bir tevil de bulunmaktadırlar.
Bunlar, insanların ittifak ettikleri görüşlerin nere sindeler? Niçin selefin ittifak ettiği konularda muhalefet ediyorlar? Bu şüpheleri ve sapıklıkları, Müslümanlar arasında özellikle, genel olarak çoğunluğun duymadığı bu karışıklıkların boşa çıktığı bir asırda niçin yayıyorlar?
"Istiva" konusunda dört mezhebin imamlarina müracaat ettiğimizde hepsinin, "Oturmak/istiva', Kur'an'da zikredildiği gibidir, keyfiyeti bizce bilinmemektedir. 'Ona iman ettik' demek vacip olup, onun hakkında soru sormak bidat ve zındıklıktır." görüşünde ittifak hâlinde olduklarını görüyoruz.
Ibni Vehb rivayet ediyor:
"Ey Ebu Abdullah, 'Allah arş üzerinde istiva etmiştir.' ayetindeki 'istiva' fiilinin izahı nasıl olmaktadır?" diye sordu.
Malik hiçbir şey söylemeden bir taş alıp adama attı ve "Allah arşa istiva etmiştir." ayetinde, "istiva" Allah'ın vasfettiği gibidir. Bunun nasıl olduğu söylenemez, sen bidatçisin." dedi. Daha sonra adamı oradan çıkardılar.
Oturmak/istiva şeklinde ifade kullanması yanlıştır. Sadece istiva olarak ifade etmeli aksi taktirde mana şöyle olur Allah arşa oturmuştur ama keyfiyeti meçhuldür...
·
16 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.