Her bireyde rastlanan tepki çeşitleri bir tek cinsiyetinkilerle sınırlı değildir; nasıl bireylerden her birinin organizmasında belli bir cinsiyetle ilgili gelişmiş organlardan ayrı olarak karşıt cinsiyetin körelmiş ya da yararlığını yitirmiş organ kalıntıları bulunuyorsa, aynı bireyde karşıt cinsiyete ilişkin tepki çeşitlerinin de yer aldığı görülmektedir. Ruhsal yaşamda eril ve dişil ayrımı için elimizde gerek ampirik, gerek geleneksel bakımdan besbelli yeterli bir ölçüt bulunmaktadır; güçlü ve aktif olanı eril, güçsüz ve pasif olanı dişil diye nitelemekteyiz. Bu durum, ayrıca psikolojik çiftcinsellik, vardığımız bütün sonuçları bulandırip tanımlarını zorlaştırmaktadır.