Gönderi

272 syf.
10/10 puan verdi
Ev işlerini kim yapacak "Haydut yoldaşlar "?
Merhaba Tanıtacağım kitap Temmuz 2021 basımı olduğundan henüz burada incelemesi yazılmamış.Yeni çıkan kitapları alıp okuma konusunda malesef ön yargılıyım.Bir öneri yada fikrim varsa alıyorum.Diğer türlü hitap etmiyorsa boşuna oyalanma olarak görüyorum.Bu kitabı eğitim örgütümün kadınlar oluşumunun yazarla söyleşi duyurusunda gördüm.Benim için
Kadın Kurtuluş Hareketi
Kadın Kurtuluş HareketiEbru Pektaş · Yordam Kitap · 014 okunma
··
725 views
fiLiz okurunun profil resmi
Kitabın Ütopyalar bölümüyle ilgili özetim Thomas Moore Ütopya isimli kitabında(1516)"akıl yoluyla yönetilen ortak mülkiyete dayalı bir kent devleti"betimliyor. Moore ,kitabında her ne kadar komünal bir ütopyadan söz etse de "eşitsiz cinsiyet ilişkileri sürmekte;kadınlar devlet yönetiminden özenle ayrı tutulmakta ve tüm görevlerde erkeğe öncelik tanınmaktadır" Gelelim Campanella'nın Güneş Ülkesi(1643 )adlı ütopya eserine, "ortaklaşa yaşam ilkesi olsa da kadınların itaatkar olması" beklenmektedir.Erilliği simgeleyen metaforlara da yer verilmiştir. William Morris'in Gelecekten Anılar'ında (1893)yine toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin devam ettiğini belirtmiştir.Ancak modern ütopya örneği dediği bu eser ile yine Charles Fourier'in ortaya koyduğu ütopya kuramında, ütopyanın ilk örneklerine göre farklılıklar olduğunu tespit etmiştir. insan ilişkilerindeki özgürleşme, evlilik ve aile eleştirisi belirgin ayrılıklardır diyor. Bu ütopya eserlere ütopik sosyalist kitaplar olarak isim vermiştir. Ütopyaya karşı yazılan distopyalarda ise , (Orwell'in1984,Zamyatin'in, Biz) "cinsiyetçilik" keskin olarak görülmektedir. Ütopik sosyalizm tasarımları kadın yazarlar için kadın hareketi ve feminizmin başlangıcı olmuştur. Virginia Woolf'u örnek vererek onun ,"Bir kadın olarak ülkem yok ,tüm dünya benim ülkem"sözünün özgürleşme isteği olduğundan söz ediyor. Ayrıca kadınların iktidardan uzak tutulması,siyasetten men edilmesi,onların "devletsizleştirerek" daha fazla ezilmeye maruz bırakmak anlamına geldiğini açıklamış. Kadınlar ,Fransız Devrimi'nin yurttaşlık ilkesini çıkış noktası alarak bir yol izlemiştir.Benim anladığım hem sosyalist kadın için hem feminist kadın için Fransız Devrimi önemli bir ateş yakmıştır.Mary Griffith,Louisa May Alcott ,Marie Howland kitaplarında haklar ve reformlar teması üzerinde durmuştur. "19.yüzyıl kadın ütopyalarında ,kadının yurttaş-anne olarak bakım rolü belirgindir. Charlotte P.Gilman "erkeği yok eden "bir ütopya örneği yazmış ve böylelikle gücün kadın olduğunu göstermek istemiştir.Kitabının ismi Kadınlar Ülkesidir.Kitapla ilgili değerlendirmeler bulacağınız bir kısım var. Valeri Solanas 1967 de "Erkek Doğrama Cemiyeti Manifestosu'nu" kaleme almıştır.Ütopya olmasa da "devleti ,para sistemini ,erkeği yok et"mottosuyla karşımıza çıkmıştır. Margaret Fuller( 1810-1850) androjeni kavramını kullanmıştır.Ne ifade eder androjeni ;birçok feminist yazar da kullanmıştır.Bu kavramı şu şekilde ifade eder ,katı cinsiyet rollerine karşın kadın ile erkek,akıl ile duygu,kültür ile doğa ayrımsız tek bedendedir, tümlenmiştir.Ursala K Le Guin'in Karanlığın Sol Eli'inde okumuştum: gezegende androjen kimlikler var yani yılın belli dönemlerinde erkek veya kadın olunabiliyordu. Yine aynı yazarın Anarşist yani devletsiz sistemi anlattığı Mülksüzler kitabını feminist bir ütopya olarak değerlendirerek ,kitapta eril dilin kullanılmamasını ve soyisimlerinin olmamasını örnek veriyor. Feminist ütopyaların anlatıldığı bir eser olan -Daha İyi Bir Gelecek Için Elli Yedi Tahayyül -'de bir adada cinsiyetsiz yaşam projeleri anlatılmaktadır ancak bir iktidar otoritesine hiç değinilmemiştir. Erkek ütopyacılar ,devletli eşitlikçi düzen oluştursa bile cinsiyet çatışmalarına pek dokunmamıştir. kadın ütopyacılar devletsiz ,merkezsiz ütopyalarında cinsiyet çatışmasından çıkamamıştır.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.