Beşeri arzular ve şehvet, insan bilgisinin darlığı ve insanlığı sürükleyen birtakım tesirler insanın alemşümul, değişmez kanunlar koymasını imkansız kılar. İslâm düşüncesi ise kaynağını Allah Teâlâ'dan alması dolayısıyla temel yapısı ve hususiyetleri bakımından beşerî düşünce sistemlerinin tümünden ayrılır. Bunun içindir ki onda beşer yapısı sistemlerin hissettirdiği değişim ve tekamül ihtiyacına rastlanmaz.
Sayfa 67
··
191 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.