Onun sohbet tarzı daha çok kafa dağıtma üzerine olup eğiticilik meselelerinden uzaktı. Öyle ki hem onunla tanışma fırsatı bulmuş hem de çalışmalarını incelemiş bir yabancı, bu candan ahbaplığın Soyut Felsefe'nin kurucusu olan dahiye ait olduğuna inanmakta güçlük çekebilirdi.
Sayfa 14Kitabı okudu
··
65 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.