Adiy Ibnu Hatim radıyallahu anh anlatıyor: "Boynumda altından yapılmış bir haç olduğu halde Resulullah aleyhisselatu vesselama gel dim. Bana: "Ey Adiy boynundan şu putu çıkar, at!" dedi ve arkadan şu ayeti okudu:
"Onlar Allah'ı bırakıp hahamlarını, papazlarını ve Meryem oğlu Mesih'i rableri olarak kabul ettiler. Oysa tek ilahtan başkasına kulluk etmemekle emrolunmuşlardı. Ondan başka ilah yoktur. Allah, kostukları eşlerden münezzehtir." (Tevbe, 31).
Resulullah aleyhissalatu vesselam devamla:
"Aslında onlar, bunlara (ruhbanlarına) tapınmadılar, ancak bunlar (Allah'ın haram ettiği bir şeyi) kendileri için helal kılınca hemen helal addediverdiler, (Allah'ın helal kıldığı bir şeyi de) kendilerine haram kılınca hemen haram saydılar,"141
Bu tehlike bugün özellikle Müslüman cemaatler için geçerlidir. Cünkü Islami bir cemaate mensup bir şahıs çoğu zaman meseleler ile ilgili Islam'ın hükümlerine bakmak yerine konu ile ilgili Cemaat liderinin söylediklerine bakmakta ve onun söylediklerine göre tavır belirlemektedir. Bununla beraber hiçbir şekilde onlara hata da nispet etmektedirler.
Onlara 'Senin liderin masum mudur?' diye sorarsan 'Hayır' diye cevap verirler. Hata yapabilir mi?' dersen 'Evet' derler. 'Hayatında hiç hata yapmış mıdır?' dersen 'illa ki yapmıştır' derler. Ama 'Onun şu şu hataları vardır' dersen kesinlikle kabul etmezler ve o hataları ya savu nurlar ya da tevil ederler.
Bir gün böyle birisi ile konuşurken ona "Madem liderinin hata ya pabileceğine inanıyorsun o halde bana somut olarak bir hatasını söyle" dedim. Epey düşündü; ama bir türlü bir hata söyleyemedi. Bir tane söyledi; ama onun için de "O zaman öyle gerekiyordu" diyerek yine onu savundu. 'O halde sen liderinin potansiyel olarak yanlış yapabi leceğine inanıyorsun; ama bu güne kadar fiili olarak ondan herhangi bir hatanın sadır olduğuna inanmıyorsun.' diyerek konuyu kapattım. Lider ve cemaat taassubu konusunda görülen yanlışlıklar genelde şu şekildedir:
a- Kim grubuna dâhil olup onları desteklerse o kişi böylesi için dosttur. Kim grubuna katılmaz ve grubuna destek vermezse de takvasına, ahlakına ve yoluna bakmaksızın o kişiyi düşman olarak görür.
b- Kişi, hak veya batıl olduğuna bakmaksızın sadece grubunun gö rüşlerini benimser. C Grubu eleştirildiğinde, bu eleştirinin doğru veya yanlışlığına bakmaksızın hemen savunmaya girişir.
d- Grubunun savunamayacağı hatalarını tevil eder. Ya da zaman ve şartlar bunu gerektirir diyerek her şeye rağmen savunur, e mez. Kesinlikle grubuna veya ardından gittiği liderine hata nispet etmez
Bu özellikler arttırılabilir. Ama genelde yukarıdaki şekilde olmakta dir. Elbette ki bu tavrı gösteren her kişiyi hemen grubuna veya lideri ne ibadet ediyor diye suçlamak doğru değildir. Genelde insanlar hayır gördükleri rumlara veya şahıslara karşı büyük bir iyi niyet beslerler ve besledikleri bu iyi niyetleri de onları bu konuma getirmektedir. An cak durumun tehlikesine bakarak daha dikkatli olmak gerekmektedir. Allah Teâla'nın bu konularda bizden istediği tavır ise şu şekildedir:
"lyilik ve (Allah'ın yasaklarından) sakınma üzerinde yardımlaşın, günah ve düşmanlık üzerine yardımlaşmayın. Allah'tan korkun; çünkü Allah'ın cezası çetindir." (Maide 2)
Yani (ister mensup olduğumuz grup olsun, isterse de başka bir grup olsun) kim bizi iyilik üzere yardımlaşmaya çağırırsa onlara destek olup yardım etmeliyiz ve yine (ister grubumuz olsun isterse de başkalanı ol sun) kim günah ve kötülük üzerine onlara yardımcı olmamızı isterse bundan da kaçınmalıyız. Ayrıca hem kendi cemaatimiz hakkında hem de başka Islami cemaatler hakkında bizden istenen adaletli olmamızdır. Adaletin gereği de doğrularına doğru, yanlışlarına yanlış diyebilmektir.
"Ey iman edenler! Adaleti titizlikle ayakta tutan, ken diniz, ana-babanız ve akrabanız aleyhinde de olsa Al lah için şahitlik eden kimseler olun. (Haklarında şahitlik ettikleriniz) zengin olsunlar, fakir olsunlar Allah onlara (sizden) daha yakındır. Hislerinize uyup adaletten sap mayın, (şahitliği) eğer, büker (doğru şahitlik etmez), ya hut şahitlik etmekten kaçınırsanız (biliniz ki) Allah yap tıklarınızdan haberdardır." (Nisa 135)
·
68 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.