uğur: "anarşizm anarko-sendikalizm": anarşizm anarko-sendikalizm Ancak Rusya'da mevcut olandan çok daha üst düzey bir ekonomik eşitlik olsaydı bile bu, politik ve toplumsal baskıya karşı herhangi bir garanti oluşturmayacaktı. Tek başına ekonomik eşitlik toplumsal kurtuluş değildir. Marksizm ve tüm diğer otorite yanlısı sosyalizm ekollerinin anlamadığı da budur. Hapishanede, manastırda veya kışlada bile, içerideki herkes aynı ikametgaha, aynı yiyeceğe, aynı üniformaya ve aynı görevlere sahip olduğundan kişi oldukça yüksek derecede bir ekonomik eşitlik bulur. Peru'daki antik inka devleti ve Paraguay'daki Cizvit devleti her bir sakinine eşit ekonomik standart getirmişti, ama buna rağmen buralarda en rezilinden despotizm hüküm sürüyordu ve insan, yalnızca kendi hayatı üzerinde kendisinin en ufak bir etkisi olmayan, yüksek bir iradenin otomasyonu haline getirilmişti. Proudhon'un özgürlüksüz bir sosyalizmde özgürlüğün en kötü şeklini görmesi nedensiz değildi. Toplumsal adalet gereksinimi yalnızca insanın bireysel özgürlük anlayışını temel aldığında doğru bir biçimde gelişir ve etkili olabilir ve de buna dayalıdır. Diğer bir deyişle sosyalizm ya özgür olacak ya da hiç olmayacaktır. Bu anlayışın temelinde, anarşizmin varlığının saf ve derin savunusu yatmaktadır.

Ancak Rusya'da mevcut olandan çok daha üst düzey bir ekonomik eşitlik olsaydı bile bu, politik ve toplumsal baskıya karşı herhangi bir garanti oluşturmayacaktı. Tek başına ekonomik eşitlik toplumsal kurtuluş değildir. Marksizm ve tüm diğer otorite yanlısı sosyalizm ekollerinin anlamadığı da budur. Hapishanede, manastırda veya kışlada bile, içerideki herkes aynı ikametgaha, aynı yiyeceğe, aynı üniformaya ve aynı görevlere sahip olduğundan kişi oldukça yüksek derecede bir ekonomik eşitlik bulur. Peru'daki antik inka devleti ve Paraguay'daki Cizvit devleti her bir sakinine eşit ekonomik standart getirmişti, ama buna rağmen buralarda en rezilinden despotizm hüküm sürüyordu ve insan, yalnızca kendi hayatı üzerinde kendisinin en ufak bir etkisi olmayan, yüksek bir iradenin otomasyonu haline getirilmişti. Proudhon'un özgürlüksüz bir sosyalizmde özgürlüğün en kötü şeklini görmesi nedensiz değildi. Toplumsal adalet gereksinimi yalnızca insanın bireysel özgürlük anlayışını temel aldığında doğru bir biçimde gelişir ve etkili olabilir ve de buna dayalıdır. Diğer bir deyişle sosyalizm ya özgür olacak ya da hiç olmayacaktır. Bu anlayışın temelinde, anarşizmin varlığının saf ve derin savunusu yatmaktadır.

Sayfa 28 - kaos yayınları

Anarko - Sendikalizm Rudolf Rocker

67 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

uğur