Said Aslan: İbn-i Kayyım'ın, cennetle cehennemi tefrik ederek cehennemin son bulmasından ibaret olan hayali nazariyesinin esasını teşkil eden delil de garip bir delildir: “Cenab-ı Hak, cennet ehlinin nimetlerinin sonsuz ve devamlı oldu ğunu beyan buyurdu, fakat cehennem ehli hakkında böyle bir şey söylemedi.” Sübhanallah! Şu âyetle de cehennemin daimî bir azap olduğu bildirilmiyor mu: "Onlar için sürekli azap vardır.", "Cehennem azabı daimi bir azaptır.", "Kendilerinden azap hiç hafifetilmeyecektir. Onlar azap içinde ümitsizdirler.", "Ebedi azabı tadın."

İbn-i Kayyım'ın, cennetle cehennemi tefrik ederek cehennemin son bulmasından ibaret olan hayali nazariyesinin esasını teşkil eden delil de garip bir delildir: “Cenab-ı Hak, cennet ehlinin nimetlerinin sonsuz ve devamlı oldu ğunu beyan buyurdu, fakat cehennem ehli hakkında böyle bir şey söylemedi.” Sübhanallah! Şu âyetle de cehennemin daimî bir azap olduğu bildirilmiyor mu: "Onlar için sürekli azap vardır.", "Cehennem azabı daimi bir azaptır.", "Kendilerinden azap hiç hafifetilmeyecektir. Onlar azap içinde ümitsizdirler.", "Ebedi azabı tadın."

Sayfa 150 - Dar'ul Hilafeti'l Aliyye Medresesi

Musa Carullah Bigiyef'e Reddiye Mustafa Sabri Efendi

43 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Said Aslan