2006 yılında Dr. Müeyyet Boratav, "Sakıncalı Doktor" başlığıyla mesleki anılarını da içeren bir kitap yayınladı (Boratav, 2006). Dr. Boratav'ın günlük gazetelere manşet olan ve tartışma başlatan çok ilginç bir anısı şöyle:
Doktor olarak görev yaptığı ilçenin hastanesine aynı gece doğum yapmak üzere iki kadın getirilir. Biri zengin ve tanınmış bir ailenin gelini; diğeri çok fakir bir adamın karısıdır. Doğum sırasında zengin gelinin çocuğu ölü doğar; fakir kadın ise sağlıklı bir çocuk dünyaya getirir ama kendisi ölür. Bu durum karşısında hemşire ile doktor hiç konuşmadan göz göze gelerek aynı şeyi düşünmüş olduklarını anlarlar ve uygularlar: Fakir ailenin sağ doğan çocuğunu zengin kadına verirler; ölü doğan zengin kadının çocuğunu da ölen fakir kadının yanına koyarlar. Dolayısıyla bir kadın sağlıklı bir doğum yapmış, diğeri doğum esnasında çocuğuyla beraber ölmüş gibi sunulur. Böylece, olan bitenden habersiz şekilde zengin aile sevinerek, fakir aile üzülerek hastaneden ayrılır.
Bu örnekte Dr. Boratav rasyonel mi, irrasyonel mi davranmıştır? Akıl yürütmesine, dolayısıyla onun arkasındaki mantığa bakarak doktorun ilk değerlendirmede rasyonel davrandığını düşünebiliriz. Çünkü doktor şunu yapmıştır: Sağ doğan annesiz çocuğu gerçek ailesine vermiş olsaydı, zaten çok çocuğu olan fakir aile belki bu yeni bebeğe bakamayacaktı; çocuk ya sağlıksız büyüyecek, ya da büyüyemeden ölecekti. Oysa ilk çocuğunu bekleyen, fakat onun ölü doğduğundan haberi olmayan aileye çocuğu vererek; hem çok genç bir kadını ağır bir üzüntüden kurtarmış olacak, hem de istikbali parlak görünmeyen bir çocuğun istikbalini garanti etmiş olacaktı.
Meseleye daha yakın baktığımızda, doktorun akıl yürütmesi nin "geçerli", fakat "doğru" olmadığını görmemiz mümkündür. Bir kere, durum ne olursa olsun, böyle bir şey yapmaya doktorun kişisel olarak hiçbir hakkı bulunmamaktadır. Bunun ötesinde, ikincisi, yaptığının ortaya çıkması halinde, her iki ailede yaratacağı daha büyük bir şok olasılığı, "kaş yapayım derken göz çıkarmak" gibi bir şey olacağını doktorun düşünmemiş olmasıdır.
·
133 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.