1- Bir varlık ya zorunlu varlıktır ya da mümkün varlıktır.
2- Her mümkün varlık zorunlu bir varlığa gereksinim duyar. Sonradan var olan (madde veya zihnin bir projeksiyonu olarak) varlık zorunlu varlık olamaz.
3- Ya Tanrı ya da evren zorunlu varlıktır.
4- Evrenin bir başlangıcı vardır.
5- Demek ki (2 ve 4'e göre) evren mümkün varlıktır.
6- Demek ki ( 1, 3 ve 5'e göre) Tanrı zorunlu varlıktır.
Sayfa 235Kitabı okudu
··
611 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.