Afrikalı Bir Kabilenin Müslüman Olmasıyla Yaşanan Değişim
Ondokuzuncu yüzyılda yaşamış Batılı bir yazar İslâm ahlâkının siyah Afrika'lı üzerindeki etkisinden hayranlıkla sözeder:
«İlk kez bir zenci kabilesi tarafından benimsendiği zaman, İslâm'ın etkisi, bir bütün olarak bakıldığında haklı hiçbir kuşkuya yer bırakmaz. Çoktanrıcılık hemen hemen anında yokolur; büyücülük, beraberindeki kötülüklerle birlikte zaman içinde silinip gider; insanın kurban edilmesi bütünüyle geçmişe gömülür. Genel ahlaki yükselme hemen göze çarpmaktadır; yerliler bütün tarihleri boyunca ilk kez giyinirler, hem de temiz ve düzgün bir biçimde. Pasaklılık, pejmurdelik yerini kişisel temizlik eğilimine bırakır; konukseverlik dinsel bir görev durumuna girer; sarhoşluk kural olmaktan çıkıp bütünüyle bir istisna olur... dürüstlük ve saflığa en yüce erdem gözüyle bakılır ve giderek gerçekten en yaygın erdemlerden biri hâlini alır. Bundan böyle artık, eskinin tersine tembellik kınanan; çalışkanlık, yapıcılık yüceltilen davranışlar olarak tanımlanır. Suçlar artık, kabile şefinin keyfi kaprisleriyle değil yazılı bir yasayla değerlendirilir - bu, bir kabilenin gelişmesinde, değeri herkesce doğrulanan çok önemli bir adımdır. Cami, bütün toplumsal etkinlikler için merkez durumundadır artık; mimarlık yanıyla da Zencinin gözünde, şimdiye kadar sahip olduğu bütün öteki yapılardan her bakımdan daha yüksek bir öneme sahiptir. Edebiyat için büyük bir susuzluk başgösterir; doğal olarak Kur'an’ın yorumlanması alanında olduğu gibi bilim ve felsefe alanında da benzer bir susuzluk hissedilir yerliler arasında»
Sayfa 155
49 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.