Salât'ın belirli vakitlere bağlanmış en mükemmel şekli namaz, vakte bağlanmamış en ideal şekli de zikir'dir. Salât genel anlamıyla, evrendeki tesbih faaliyetine şuurlu ve en mükemmel katılımdır. Her varlık fıtrî tesbih ve ibadetini "kıyâm, rüku, secde" hallerinden biriyle yapar. İnsansa bu üç hâli namazda/salâtta birleştirerek bir ibadet sergiler. Özellikle secde salât'ın değişmez öznesidir. Bu nedenle diğer peygamber li dinlerin mâbedlerinde secdenin görülmemesi bu dinlerde sonradan meydana gelen yozlaşma ve bozulmanın sonucudur.
Sayfa 48Kitabı okudu
·
16 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.