Demek oluyor ki kıyas, teşri'î içerikli nasların, hakkında nas bulunmayan olayları da kapsadığını izhâr eden ve onların hakkında hüküm bulunmayan yeni olaylara da şâmil olduğunu ortaya koyan metottur.
Sayfa 177
·
113 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.